[ ص: 246 ] سورة مريم فيها ست آيات :

الآية الأولى : قوله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=2nindex.php?page=treesubj&link=1855_19773ذكر رحمة ربك عبده زكريا إذ نادى ربه نداء خفيا   } . فيها مسألتان :

المسألة الأولى : هذا يناسب قوله : { nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=55ادعوا ربكم تضرعا وخفية } .

وقد روى nindex.php?page=showalam&ids=37سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=18622خير الذكر الخفي ، وخير الرزق ما يكفي } وذلك لأنه أبعد من الرياء ، فأما دعاء زكريا فإنما كان خفيا ، وهي :

المسألة الثانية : لوجهين :

أحدهما : أنه كان ليلا .

والثاني : لأنه ذكر في دعائه أحوالا تفتقر إلى الإخفاء ، كقوله : وإني خفت الموالي من ورائي . وهذا مما يكتم ولا يجهر به ، وقد أسر nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك القنوت ، وجهر به nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، والجهر أفضل ; لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو به جهرا حسبما ورد في الصحيح . والله أعلم .

[ ص: 246 ] سُورَةُ مَرْيَمَ فِيهَا سِتُّ آيَاتٍ :

الْآيَةُ الْأُولَى : قَوْله تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=2nindex.php?page=treesubj&link=1855_19773ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّك عَبْدَهُ زَكَرِيَّا إذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا   } . فِيهَا مَسْأَلَتَانِ :

الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى : هَذَا يُنَاسِبُ قَوْلَهُ : { nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=55اُدْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً } .

وَقَدْ رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=37سَعْدٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=18622خَيْرُ الذِّكْرِ الْخَفِيُّ ، وَخَيْرُ الرِّزْقِ مَا يَكْفِي } وَذَلِكَ لِأَنَّهُ أَبْعَدُ مِنْ الرِّيَاءِ ، فَأَمَّا دُعَاءُ زَكَرِيَّا فَإِنَّمَا كَانَ خَفِيًّا ، وَهِيَ :

الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ : لِوَجْهَيْنِ :

أَحَدُهُمَا : أَنَّهُ كَانَ لَيْلًا .

وَالثَّانِي : لِأَنَّهُ ذَكَرَ فِي دُعَائِهِ أَحْوَالًا تَفْتَقِرُ إلَى الْإِخْفَاءِ ، كَقَوْلِهِ : وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي . وَهَذَا مِمَّا يُكْتَمُ وَلَا يُجْهَرُ بِهِ ، وَقَدْ أَسَرَّ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ الْقُنُوتَ ، وَجَهَرَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، وَالْجَهْرُ أَفْضَلُ ; لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو بِهِ جَهْرًا حَسْبَمَا وَرَدَ فِي الصَّحِيحِ . وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .