المسألة العاشرة : في أي وقت يؤتى ؟

فيه أربعة أقوال :

الأول : قال nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب : سمع nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا يقول nindex.php?page=treesubj&link=23940_23939وسألته عما يترك للمكاتب من كتابته التي يكاتب عليها : متى يترك ; وكيف يكتب  ؟ فقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : يكتب في كتابه أنه كاتب على كذا ، وقد وضع عنه من أجر كتابته كذا .

الثاني : أنه يترك له من كل نجم ; قاله nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد .

الثالث : يوضع عنه من آخر الكتابة ; قاله nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب .

الرابع : يوضع عنه من أولها ; قاله nindex.php?page=showalam&ids=2عمر وفعله .

والأقوى عندي أنه يكون في آخرها ، ليستفيد بذلك براءته مما عليه ، وحصول العتق له ، والإسقاط أبدا إنما يكون في أخريات الديون .

الْمَسْأَلَةُ الْعَاشِرَةُ : فِي أَيِّ وَقْتٍ يُؤْتَى ؟

فِيهِ أَرْبَعَةُ أَقْوَالٍ :

الْأَوَّلُ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ : سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا يَقُولُ nindex.php?page=treesubj&link=23940_23939وَسَأَلْته عَمَّا يُتْرَكُ لِلْمُكَاتَبِ مِنْ كِتَابَتِهِ الَّتِي يُكَاتِبُ عَلَيْهَا : مَتَى يُتْرَكُ ; وَكَيْفَ يُكْتَبُ  ؟ فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : يُكْتَبُ فِي كِتَابِهِ أَنَّهُ كَاتَبَ عَلَى كَذَا ، وَقَدْ وَضَعَ عَنْهُ مِنْ أَجْرِ كِتَابَتِهِ كَذَا .

الثَّانِي : أَنَّهُ يَتْرُكُ لَهُ مِنْ كُلِّ نَجْمٍ ; قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ .

الثَّالِثُ : يُوضَعُ عَنْهُ مِنْ آخِرِ الْكِتَابَةِ ; قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ .

الرَّابِعُ : يُوضَعُ عَنْهُ مِنْ أَوَّلِهَا ; قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ وَفَعَلَهُ .

وَالْأَقْوَى عِنْدِي أَنَّهُ يَكُونُ فِي آخِرِهَا ، لِيَسْتَفِيدَ بِذَلِكَ بَرَاءَتَهُ مِمَّا عَلَيْهِ ، وَحُصُولَ الْعِتْقِ لَهُ ، وَالْإِسْقَاطُ أَبَدًا إنَّمَا يَكُونُ فِي أُخْرَيَاتِ الدُّيُونِ .