المسألة السابعة قوله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=31فأصبح من النادمين } : وهي تابعة للأحكام هاهنا لأنها من الأصول ; لكنا نشير إليها لتعلق القلوب بها ، فنقول : من الغريب أن الله سبحانه قد أخبر عنه أنه ندم وهو في النار ، وقال صلى الله عليه وسلم : { nindex.php?page=hadith&LINKID=15711الندم توبة } . قلنا : عن هذه ثلاثة أجوبة :

الأول : أن الحديث ليس يصح ، لكن المعنى صحيح ، وكل من ندم فقد سلم ، لكن الندم له شروط ، فكل من جاء بشروطه قبل منه ، ومن أخل بها أو بشيء منها لم يقبل . [ ص: 88 ]

الثاني : أن معناه ندم ولم يستمر ندمه ، وإنما يقبل الندم إذا استمر .

الثالث : أن nindex.php?page=treesubj&link=19719_19718الندم على الماضي  إنما ينفع بشرط العزم على ألا يفعل في المستقبل .

الْمَسْأَلَةُ السَّابِعَةُ قَوْله تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=31فَأَصْبَحَ مِنْ النَّادِمِينَ } : وَهِيَ تَابِعَةٌ لِلْأَحْكَامِ هَاهُنَا لِأَنَّهَا مِنْ الْأُصُولِ ; لَكِنَّا نُشِيرُ إلَيْهَا لِتَعَلُّقِ الْقُلُوبِ بِهَا ، فَنَقُولُ : مِنْ الْغَرِيبِ أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ قَدْ أَخْبَرَ عَنْهُ أَنَّهُ نَدِمَ وَهُوَ فِي النَّارِ ، وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=15711النَّدَمُ تَوْبَةٌ } . قُلْنَا : عَنْ هَذِهِ ثَلَاثَةَ أَجْوِبَةٍ :

الْأَوَّلُ : أَنَّ الْحَدِيثُ لَيْسَ يَصِحُّ ، لَكِنَّ الْمَعْنَى صَحِيحٌ ، وَكُلُّ مَنْ نَدِمَ فَقَدْ سَلِمَ ، لَكِنَّ النَّدَمَ لَهُ شُرُوطٌ ، فَكُلُّ مَنْ جَاءَ بِشُرُوطِهِ قُبِلَ مِنْهُ ، وَمَنْ أَخَلَّ بِهَا أَوْ بِشَيْءٍ مِنْهَا لَمْ يُقْبَلْ . [ ص: 88 ]

الثَّانِي : أَنَّ مَعْنَاهُ نَدِمَ وَلَمْ يَسْتَمِرَّ نَدَمُهُ ، وَإِنَّمَا يُقْبَلُ النَّدَمُ إذَا اسْتَمَرَّ .

الثَّالِثُ : أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=19719_19718النَّدَمَ عَلَى الْمَاضِي  إنَّمَا يَنْفَعُ بِشَرْطِ الْعَزْمِ عَلَى أَلَّا يَفْعَلَ فِي الْمُسْتَقْبَلِ .