قوله تعالى nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=92وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر أم القرى ومن حولها والذين يؤمنون بالآخرة يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظون

قوله تعالى وهذا كتاب يعني القرآن

" أنزلناه " صفة

" مبارك " أي بورك فيه ، والبركة الزيادة . ويجوز نصبه في غير القرآن على الحال .

وكذا " مصدق الذي بين يديه " أي من الكتب المنزلة قبله ، فإنه يوافقها في نفي الشرك وإثبات التوحيد .

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=92ولتنذر أم القرى ومن حولها يريد مكة والمراد أهلها ، فحذف المضاف ; أي أنزلناه للبركة والإنذار . " ومن حولها " يعني جميع الآفاق .

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=92والذين يؤمنون بالآخرة يريد [ ص: 36 ] أتباع محمد صلى الله عليه وسلم ; بدليل قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=92وهم على صلاتهم يحافظون .

وإيمان من آمن بالآخرة ولم يؤمن بالنبي عليه السلام ولا بكتابه غير معتد به .

قَوْلُهُ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=92وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ

قَوْلُهُ تَعَالَى وَهَذَا كِتَابٌ يَعْنِي الْقُرْآنَ

" أَنْزَلْنَاهُ " صِفَةٌ

" مُبَارَكٌ " أَيْ بُورِكَ فِيهِ ، وَالْبَرَكَةُ الزِّيَادَةُ . وَيَجُوزُ نَصْبُهُ فِي غَيْرِ الْقُرْآنِ عَلَى الْحَالِ .

وَكَذَا " مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ " أَيْ مِنَ الْكُتُبِ الْمُنَزَّلَةِ قَبْلَهُ ، فَإِنَّهُ يُوَافِقُهَا فِي نَفْيِ الشِّرْكِ وَإِثْبَاتِ التَّوْحِيدِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=92وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا يُرِيدُ مَكَّةَ وَالْمُرَادُ أَهْلُهَا ، فَحُذِفَ الْمُضَافُ ; أَيْ أَنْزَلْنَاهُ لِلْبَرَكَةِ وَالْإِنْذَارِ . " وَمَنْ حَوْلَهَا " يَعْنِي جَمِيعَ الْآفَاقِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=92وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُرِيدُ [ ص: 36 ] أَتْبَاعَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ; بِدَلِيلِ قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=92وَهُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ .

وَإِيمَانُ مَنْ آمَنَ بِالْآخِرَةِ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالنَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَلَا بِكِتَابِهِ غَيْرُ مُعْتَدٍّ بِهِ .