nindex.php?page=treesubj&link=28973قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=12ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون

قوله عز و جل : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=12ألا إنهم هم المفسدون ردا عليهم وتكذيبا لقولهم . قال أرباب المعاني : من أظهر الدعوى كذب ، ألا ترى أن الله عز وجل يقول : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=12ألا إنهم هم المفسدون وهذا صحيح . وكسرت ( إن ) لأنها مبتدأة ، قاله النحاس . وقال علي بن سليمان . يجوز فتحها ، كما أجاز nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه : حقا أنك منطلق ، بمعنى ألا . و هم يجوز أن يكون مبتدأ و ( المفسدون ) خبره والمبتدأ وخبره خبر ( إن ) . ويجوز أن تكون ( هم ) توكيدا للهاء والميم في ( إنهم ) . ويجوز أن تكون فاصلة - والكوفيون يقولون عمادا - و ( المفسدون ) خبر إن ، والتقدير ألا إنهم المفسدون ، كما تقدم في قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=5وأولئك هم المفلحون .

nindex.php?page=treesubj&link=28973قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=12أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ

قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=12أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ رَدًّا عَلَيْهِمْ وَتَكْذِيبًا لِقَوْلِهِمْ . قَالَ أَرْبَابُ الْمَعَانِيَ : مَنْ أَظْهَرَ الدَّعْوَى كَذَبَ ، أَلَا تَرَى أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=12أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَهَذَا صَحِيحٌ . وَكُسِرَتْ ( إِنَّ ) لِأَنَّهَا مُبْتَدَأَةٌ ، قَالَهُ النَّحَّاسُ . وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ . يَجُوزُ فَتْحُهَا ، كَمَا أَجَازَ nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ : حَقًّا أَنَّكَ مُنْطَلِقٌ ، بِمَعْنَى أَلَا . وَ هُمْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مُبْتَدَأً وَ ( الْمُفْسِدُونَ ) خَبَرُهُ وَالْمُبْتَدَأُ وَخَبَرُهُ خَبَرُ ( إِنَّ ) . وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ ( هُمْ ) تَوْكِيدًا لِلْهَاءِ وَالْمِيمِ فِي ( إِنَّهُمْ ) . وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ فَاصِلَةً - وَالْكُوفِيُّونَ يَقُولُونَ عِمَادًا - وَ ( الْمُفْسِدُونَ ) خَبَرُ إِنَّ ، وَالتَّقْدِيرْ أَلَا إِنَّهُمُ الْمُفْسِدُونَ ، كَمَا تَقَدَّمَ فِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=5وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ .