nindex.php?page=treesubj&link=29038قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=18ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير
قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=18ولقد كذب الذين من قبلهم يعني كفار الأمم ; كقوم
نوح وعاد وثمود وقوم لوط وأصحاب مدين وأصحاب الرس وقوم فرعون nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=18فكيف كان نكير أي إنكاري وقد تقدم . وأثبت ورش الياء في " نذيري " ، و " نكيري " في الوصل . وأثبتها
يعقوب في الحالين . وحذف الباقون اتباعا للمصحف .
nindex.php?page=treesubj&link=29038قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=18وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ
قَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=18وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ يَعْنِي كُفَّارَ الْأُمَمِ ; كَقَوْمِ
نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ لُوطٍ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَأَصْحَابِ الرَّسِّ وَقَوْمِ فِرْعَوْنَ nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=18فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ أَيْ إِنْكَارِي وَقَدْ تَقَدَّمَ . وَأَثْبَتَ وَرْشٌ الْيَاءَ فِي " نَذِيرِي " ، وَ " نَكِيرِي " فِي الْوَصْلِ . وَأَثْبَتَهَا
يَعْقُوبُ فِي الْحَالَيْنِ . وَحَذَفَ الْبَاقُونَ اتِّبَاعًا لِلْمُصْحَفِ .