nindex.php?page=treesubj&link=29060قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=21كلا إذا دكت الأرض دكا دكا قوله تعالى : كلا أي ما هكذا ينبغي أن يكون الأمر . فهو رد لانكبابهم على الدنيا ، وجمعهم لها فإن من فعل ذلك يندم يوم تدك الأرض ، ولا ينفع الندم . والدك : الكسر والدق وقد تقدم . أي زلزلت الأرض ، وحركت تحريكا بعد تحريك . وقال
الزجاج : أي زلزلت فدك بعضها بعضا . وقال
المبرد : أي ألصقت وذهب ارتفاعها . يقال ناقة دكاء ، أي لا سنام لها ، والجمع دك . وقد مضى في سورة ( الأعراف ) و ( الحاقة ) القول في هذا . ويقولون : دك الشيء أي هدم . قال :
هل غير غار دك غارا فانهدم
قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=21دكا دكا أي مرة بعد مرة زلزلت فكسر بعضها بعضا فتكسر كل شيء على ظهرها . وقيل : دكت جبالها وأنشازها حتى استوت . وقيل : دكت أي استوت في الانفراش فذهب دورها وقصورها وجبالها وسائر أبنيتها . ومنه سمي الدكان ، لاستوائه في الانفراش . والدك : حط المرتفع من الأرض بالبسيط ، وهو معنى قول
ابن مسعود nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس : تمد الأرض مد الأديم .
nindex.php?page=treesubj&link=29060قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=21كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا قَوْلُهُ تَعَالَى : كَلَّا أَيْ مَا هَكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الْأَمْرُ . فَهُوَ رَدٌّ لِانْكِبَابِهِمْ عَلَى الدُّنْيَا ، وَجَمْعِهِمْ لَهَا فَإِنَّ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ يَنْدَمُ يَوْمَ تُدَكُّ الْأَرْضُ ، وَلَا يَنْفَعُ النَّدَمُ . وَالدَّكُّ : الْكَسْرُ وَالدَّقُّ وَقَدْ تَقَدَّمَ . أَيْ زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ ، وَحُرِّكَتْ تَحْرِيكًا بَعْدَ تَحْرِيكٍ . وَقَالَ
الزَّجَّاجُ : أَيْ زُلْزِلَتْ فَدَكَّ بَعْضُهَا بَعْضًا . وَقَالَ
الْمُبَرِّدُ : أَيْ أُلْصِقَتْ وَذَهَبَ ارْتِفَاعُهَا . يُقَالُ نَاقَةٌ دَكَّاءُ ، أَيْ لَا سَنَامَ لَهَا ، وَالْجَمْعُ دُكٌّ . وَقَدْ مَضَى فِي سُورَةِ ( الْأَعْرَافِ ) وَ ( الْحَاقَّةِ ) الْقَوْلُ فِي هَذَا . وَيَقُولُونَ : دَكَّ الشَّيْءَ أَيْ هَدَمَ . قَالَ :
هَلْ غَيْرُ غَارٍ دَكَّ غَارًا فَانْهَدَمْ
قَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=21دَكًّا دَكًّا أَيْ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ زُلْزِلَتْ فَكَسَّرَ بَعْضُهَا بَعْضًا فَتَكَسَّرَ كُلُّ شَيْءٍ عَلَى ظَهْرِهَا . وَقِيلَ : دُكَّتْ جِبَالُهَا وَأَنْشَازُهَا حَتَّى اسْتَوَتْ . وَقِيلَ : دُكَّتْ أَيِ اسْتَوَتْ فِي الِانْفِرَاشِ فَذَهَبَ دُورُهَا وَقُصُورُهَا وَجِبَالُهَا وَسَائِرُ أَبْنِيَتِهَا . وَمِنْهُ سُمِّيَ الدُّكَّانُ ، لِاسْتِوَائِهِ فِي الِانْفِرَاشِ . وَالدَّكُّ : حَطُّ الْمُرْتَفِعِ مِنَ الْأَرْضِ بِالْبَسِيطِ ، وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِ
ابْنِ مَسْعُودٍ nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنِ عَبَّاسٍ : تُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ .