nindex.php?page=treesubj&link=29074قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=3إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر
قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=3إلا الذين آمنوا استئناء من الإنسان ; إذ هو بمعنى الناس على الصحيح .
قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=3وعملوا الصالحات أي أدوا الفرائض المفترضة عليهم ; وهم أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . قال
أبي بن كعب :
nindex.php?page=hadith&LINKID=832681قرأت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=1والعصر ثم قلت ما تفسيرها يا نبي الله ؟ قال : nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=1والعصر قسم من الله ، أقسم ربكم بآخر النهار : nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=2إن الإنسان لفي خسر : أبو جهل nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=3إلا الذين آمنوا : أبو بكر ، nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=3وعملوا الصالحات عمر . nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=3وتواصوا بالحق عثمان nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=3وتواصوا بالصبر علي . - رضي الله عنهم - أجمعين . وهكذا خطب
ابن عباس على المنبر موقوفا عليه .
وعنى
nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=3وتواصوا أي تحابوا ; أوصى بعضهم بعضا وحث بعضهم بعضا .
nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=3بالحق أي بالتوحيد ; كذا روى
الضحاك عن
ابن عباس . قال
قتادة : بالحق أي القرآن . وقال
nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي : الحق هنا هو الله - عز وجل - .
nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=3وتواصوا بالصبر على طاعة الله - عز وجل - ، والصبر عن معاصيه وقد تقدم . والله أعلم .
nindex.php?page=treesubj&link=29074قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=3إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
قَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=3إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتِئْنَاءٌ مِنَ الْإِنْسَانِ ; إِذْ هُوَ بِمَعْنَى النَّاسِ عَلَى الصَّحِيحِ .
قَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=3وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَيْ أَدَّوُا الْفَرَائِضَ الْمُفْتَرَضَةَ عَلَيْهِمْ ; وَهُمْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَ
أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=832681قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=1وَالْعَصْرِ ثُمَّ قُلْتُ مَا تَفْسِيرُهَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ ؟ قَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=1وَالْعَصْرِ قَسَمٌ مِنَ اللَّهِ ، أَقْسَمَ رَبُّكُمْ بِآخِرِ النَّهَارِ : nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=2إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ : أَبُو جَهْلٍ nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=3إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا : أَبُو بَكْرٍ ، nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=3وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ عُمَرُ . nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=3وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ عُثْمَانُ nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=3وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ عَلِيٌّ . - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - أَجْمَعِينَ . وَهَكَذَا خَطَبَ
ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى الْمِنْبَرِ مَوْقُوفًا عَلَيْهِ .
وَعَنَى
nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=3وَتَوَاصَوْا أَيْ تَحَابَّوْا ; أَوْصَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَحَثَّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا .
nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=3بِالْحَقِّ أَيْ بِالتَّوْحِيدِ ; كَذَا رَوَى
الضَّحَّاكُ عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ
قَتَادَةُ : بِالْحَقِّ أَيِ الْقُرْآنِ . وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيُّ : الْحَقُّ هُنَا هُوَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - .
nindex.php?page=tafseer&surano=103&ayano=3وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ، وَالصَّبْرِ عَنْ مَعَاصِيهِ وَقَدْ تَقَدَّمَ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .