السادسة : nindex.php?page=treesubj&link=28973قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=114أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين  أولئك مبتدأ وما بعده خبره . خائفين حال ، يعني إذا استولى عليها المسلمون وحصلت تحت سلطانهم فلا يتمكن الكافر حينئذ من دخولها . فإن دخلوها ، فعلى خوف من إخراج المسلمين لهم ، [ ص: 76 ] وتأديبهم على دخولها . وفي هذا دليل على أن nindex.php?page=treesubj&link=1957الكافر ليس له دخول المسجد  بحال ، على ما يأتي في " براءة " إن شاء الله تعالى . ومن جعل الآية في النصارى روى أنه مر زمان بعد بناء عمر بيت المقدس في الإسلام لا يدخله نصراني إلا أوجع ضربا بعد أن كان متعبدهم . ومن جعلها في قريش قال : كذلك نودي بأمر النبي صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=837149ألا لا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان . وقيل : هو خبر ومقصوده الأمر ، أي جاهدوهم واستأصلوهم حتى لا يدخل أحد منهم المسجد الحرام إلا خائفا ، كقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=53وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله فإنه نهي ورد بلفظ الخبر .

السَّادِسَةُ : nindex.php?page=treesubj&link=28973قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=114أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ  أُولَئِكَ مُبْتَدَأٌ وَمَا بَعْدَهُ خَبَرُهُ . خَائِفِينَ حَالٌ ، يَعْنِي إِذَا اسْتَوْلَى عَلَيْهَا الْمُسْلِمُونَ وَحَصَلَتْ تَحْتَ سُلْطَانِهِمْ فَلَا يَتَمَكَّنُ الْكَافِرُ حِينَئِذٍ مِنْ دُخُولِهَا . فَإِنْ دَخَلُوهَا ، فَعَلَى خَوْفٍ مِنْ إِخْرَاجِ الْمُسْلِمِينَ لَهُمْ ، [ ص: 76 ] وَتَأْدِيبِهِمْ عَلَى دُخُولِهَا . وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=1957الْكَافِرَ لَيْسَ لَهُ دُخُولُ الْمَسْجِدِ  بِحَالٍ ، عَلَى مَا يَأْتِي فِي " بَرَاءَةٌ " إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى . وَمَنْ جَعَلَ الْآيَةَ فِي النَّصَارَى رَوَى أَنَّهُ مَرَّ زَمَانٌ بَعْدَ بِنَاءِ عُمَرَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ فِي الْإِسْلَامِ لَا يَدْخُلُهُ نَصْرَانِيٌّ إِلَّا أُوجِعَ ضَرْبًا بَعْدَ أَنْ كَانَ مُتَعَبَّدَهُمْ . وَمَنْ جَعَلَهَا فِي قُرَيْشٍ قَالَ : كَذَلِكَ نُودِيَ بِأَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=837149أَلَا لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ . وَقِيلَ : هُوَ خَبَرٌ وَمَقْصُودُهُ الْأَمْرُ ، أَيْ جَاهِدُوهُمْ وَاسْتَأْصِلُوهُمْ حَتَّى لَا يَدْخُلَ أَحَدٌ مِنْهُمُ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِلَّا خَائِفًا ، كَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=53وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّهُ نَهْيٌ وَرَدَ بِلَفْظِ الْخَبَرِ .