الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1768 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17249هشيم أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17419يونس أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=15937زياد بن جبير قال nindex.php?page=hadith&LINKID=673428كنت مع nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر بمنى فمر برجل وهو ينحر بدنته وهي باركة فقال nindex.php?page=treesubj&link=32095_33046_17004ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم
( باركة ) : أي جالسة ( فقال ابعثها ) : أي أقمها ( قياما ) : حال مؤكدة أي قائمة ( مقيدة ) : حال ثانية أو صفة لقائمة معناه معقولة برجل وهي قائمة على الثلاث ( سنة محمد صلى الله عليه وسلم ) : نصب بعامل محذوف تقديره اتبع سنة محمد صلى الله عليه وسلم - وتدل عليه رواية nindex.php?page=treesubj&link=17006انحر قائمة فإنها سنة محمد وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي وأحمد وقال أبو حنيفة nindex.php?page=showalam&ids=16004والثوري : ينحر باركة وقائمة واستحب عطاء أن ينحرها باركة معقولة . وأما البقرة والغنم فيستحب أن تذبح مضطجعة على جنبها الأيسر قاله الكرماني .
قال المنذري : أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ومسلم nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي .