[ ص: 515 ] دحيم ( خ ، د ، س )

القاضي الإمام الفقيه الحافظ ، محدث الشام ، أبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون الدمشقي ، قاضي مدينة طبرية قاعدة الأردن ، وأما اليوم ، فأم الأردن بلد صفد .

ولد في شوال سنة سبعين ومائة قاله ابنه عمرو .

حدث عن : سفيان بن عيينة ، nindex.php?page=showalam&ids=17070ومروان بن معاوية ، nindex.php?page=showalam&ids=15500والوليد بن مسلم ، nindex.php?page=showalam&ids=16070وسويد بن عبد العزيز ، وإسحاق بن يوسف الأزرق ، nindex.php?page=showalam&ids=16976ومحمد بن شعيب ، وعمر بن عبد الواحد ، nindex.php?page=showalam&ids=16106وشعيب بن إسحاق ، nindex.php?page=showalam&ids=12049وأبي ضمرة أنس بن عياض ، وعمرو بن أبي سلمة ، وأبي مسهر ، وخلق كثير بالحجاز والشام ، ومصر والكوفة ، والبصرة ، وعني بهذا الشأن ، وفاق الأقران ، وجمع وصنف ، وجرح وعدل ، وصحح وعلل . [ ص: 516 ]

حدث عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، وأبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي ، والقزويني ، nindex.php?page=showalam&ids=14272وأبو محمد الدارمي ، وأبو حاتم ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وأبو زرعة الرازيان ، nindex.php?page=showalam&ids=12011وأبو زرعة الدمشقي ، nindex.php?page=showalam&ids=15549وبقي بن مخلد ، nindex.php?page=showalam&ids=12352وإبراهيم الحربي ، وأحمد بن المعلى ، وولداه عمرو وإبراهيم ابنا nindex.php?page=showalam&ids=15863دحيم ، ومحمد بن محمد الباغندي ، وأحمد بن أيوب والد nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني ، وزكريا خياط السنة ، ومحمد بن خريم العقيلي ، وابن قتيبة العسقلاني ، وعبد الوهاب بن عتاب الزفتي ، nindex.php?page=showalam&ids=14907وجعفر الفريابي ، ومحمد بن بشر بن مامويه ، وخلق كثير .

قال ابن أبي حاتم : كان يعرف بدحيم اليتيم ، فسمعت أبي ، يقول : كان nindex.php?page=showalam&ids=15863دحيم يميز ويضبط ، وهو ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ثقة مأمون .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11797أبو أحمد الحاكم : ولي nindex.php?page=showalam&ids=15863دحيم قضاء الرملة زمانا .

روى عنه محمد بن يحيى الذهلي ، والحسن بن شبيب المعمري .

وقال أبو بكر الخطيب : حدث ببغداد قديما . فروى عنه من أهلها الحسن الزعفراني ، والرمادي ، وحنبل ، nindex.php?page=showalam&ids=14304وعباس الدوري ، nindex.php?page=showalam&ids=12352وإبراهيم الحربي . وكان ينتحل مذهب الأوزاعي .

قال عبدان : سمعت الحسن بن علي بن بحر ، يقول : قدم nindex.php?page=showalam&ids=15863دحيم بغداد سنة اثنتي عشرة ومائتين ، فرأيت أبي ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد بن حنبل ، nindex.php?page=showalam&ids=17336ويحيى بن معين ، وخلف بن سالم بين يديه كالصبيان قعودا .

قلت : هؤلاء أكبر منه ، ولكن أكرموه لكونه قادما ، واحترموه لحفظه .

قال أحمد العجلي : nindex.php?page=showalam&ids=15863دحيم ثقة ، كان يختلف إلى بغداد ، فذكروا الفئة [ ص: 517 ] الباغية هم أهل الشام ، فقال : من قال هذا ، فهو ابن الفاعلة ، فنكب عنه الناس ، ثم سمعوا منه .

قلت : هذه هفوة من نصب ، أو لعله قصد الكف عن التشغيب بتشعيث .

قال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود ، يقول : nindex.php?page=showalam&ids=15863دحيم حجة ، لم يكن بدمشق في زمانه مثله .

قال المروذي : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل يثني على nindex.php?page=showalam&ids=15863دحيم ، ويقول : هو عاقل ركين .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : هو أوثق من حرملة .

قلت : ومن رفاقه سليمان بن عبد الرحمن ، وسليمان بن أحمد الواسطي ، nindex.php?page=showalam&ids=17246وهشام بن عمار ، ومحمد بن أبي السري العسقلاني .

ويقع لي من عالي حديثه في " صفة المنافق " .

ذكر محمد بن يوسف الكندي ، أن كتاب المتوكل ورد على دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم مولى يزيد بن معاوية ، وهو على قضاء فلسطين ، يأمره بالانصراف إلى مصر ليليها ، فتوفي بفلسطين في يوم الأحد في شهر رمضان سنة خمس وأربعين ومائتين . وكذا أرخ وفاته ابنه عمرو بن دحيم وجماعة .

وقد كان المتوكل لما سكن بدمشق بعد عام أربعين ومائتين ، وأنشأ القصر المشهور بين المزة وداريا ، وسكنه ، عرف بفضيلة nindex.php?page=showalam&ids=15863دحيم ومعرفته بالسنن ، فأمر بتوليته قضاء الديار المصرية ، فحان الأجل . مات في سابع عشر رمضان . [ ص: 518 ]

كتب إلي يحيى بن أبي منصور الفقيه : أخبرنا عمر بن محمد ببغداد ، أخبرنا محمد بن عبد الملك المقرئ مؤلف " المفتاح " ، ويحيى بن علي ، وعبد الخالق بن عبد الصمد ، وأبو غالب بن البناء ( ح ) وأخبرنا المقداد بن هبة الله القيسي ، أخبرنا سعيد بن محمد بن الرزاز ( ح ) وأخبرنا المسلم بن محمد القيسي ، وإبراهيم بن علي الزاهد ، قالا : أخبرنا داود بن ملاعب ، قالا : أخبرنا أبو الفضل الأرموي ( ح ) وأخبرنا علي بن أحمد في كتابه ، أخبرتنا نعمة بنت علي ، أخبرنا جدي يحيى بن الطراح ( ح ) وأخبرنا أحمد بن إسحاق الأبرقوهي ، أنبأنا الفتح بن عبد السلام ، أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف الأرموي وأبو غالب محمد بن علي ، ومحمد بن أحمد الطرائفي ، قالوا سبعتهم : أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة ، أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري سنة ثمانين وثلاثمائة ، حدثنا أبو بكر جعفر بن محمد الحافظ سنة ثمان وتسعين ومائتين ، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، والوليد بن عتبة الدمشقيان ، قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم ، حدثنا سعيد هو ابن عبد العزيز ، وعبد الغفار بن إسماعيل ، عن إسماعيل بن عبيد الله ، سمع أبا عبد الله الأشعري ، يقول : سمع أبا الدرداء ، يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ليكفرن أقوام بعد إيمانهم . فبلغ ذلك أبا الدرداء ، فأتاه ، فقال : يا رسول الله : بلغني أنك قلت : ليكفرن أقوام بعد إيمانهم ؟ قال : نعم ، ولست منهم .

وبه : حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم ، حدثنا الأوزاعي ، سمعت بلال بن سعد ، يقول : لا تكن وليا لله في العلانية ، وعدوه في السر .

[ ص: 515 ] دُحَيْمٌ ( خ ، د ، س )

الْقَاضِي الْإِمَامُ الْفَقِيهُ الْحَافِظُ ، مُحَدِّثُ الشَّامِ ، أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الدِّمَشْقِيُّ ، قَاضِي مَدِينَةِ طَبَرِيَّةَ قَاعِدَةِ الْأُرْدُنِّ ، وَأَمَّا الْيَوْمَ ، فَأُمُّ الْأُرْدُنِّ بَلَدُ صَفْدٍ .

وُلِدَ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ سَبْعِينَ وَمِائَةٍ قَالَهُ ابْنُهُ عَمْرٌو .

حَدَّثَ عَنْ : سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17070وَمَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16070وَسُوَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ الْأَزْرَقِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16976وَمُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16106وَشُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12049وَأَبِي ضَمْرَةَ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ ، وَعَمْرِو بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، وَأَبِي مُسْهِرٍ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ بِالْحِجَازِ وَالشَّامِ ، وَمِصْرَ وَالْكُوفَةِ ، وَالْبَصْرَةِ ، وَعُنِيَ بِهَذَا الشَّأْنِ ، وَفَاقَ الْأَقْرَانَ ، وَجَمَعَ وَصَنَّفَ ، وَجَرَّحَ وَعَدَّلَ ، وَصَحَّحَ وَعَلَّلَ . [ ص: 516 ]

حَدَّثَ عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ ، وَالْقَزْوِينِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14272وَأَبُو مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيَّانِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12011وَأَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15549وَبَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12352وَإِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى ، وَوَلَدَاهُ عَمْرٌو وَإِبْرَاهِيمُ ابْنَا nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَاغَنْدِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَيُّوبَ وَالِدُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيِّ ، وَزَكَرِيَّا خَيَّاطُ السُّنَّةِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمٍ الْعُقَيْلِيُّ ، وَابْنُ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَتَّابٍ الزِّفْتِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14907وَجَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَامُوَيْهِ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ .

قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : كَانَ يُعْرَفُ بِدُحَيْمٍ الْيَتِيمِ ، فَسَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٌ يُمَيِّزُ وَيَضْبِطُ ، وَهُوَ ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ مَأْمُونٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11797أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ : وَلِيَ nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٌ قَضَاءَ الرَّمْلَةِ زَمَانًا .

رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ .

وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : حَدَّثَ بِبَغْدَادَ قَدِيمًا . فَرَوَى عَنْهُ مِنْ أَهْلِهَا الْحَسَنُ الزَّعْفَرَانِيُّ ، وَالرَّمَادِيُّ ، وَحَنْبَلٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=14304وَعَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12352وَإِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ . وَكَانَ يَنْتَحِلُ مَذْهَبَ الْأَوْزَاعِيِّ .

قَالَ عَبْدَانُ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ ، يَقُولُ : قَدِمَ nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٌ بَغْدَادَ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ ، فَرَأَيْتُ أَبِي ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17336وَيَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، وَخَلَفَ بْنَ سَالِمٍ بَيْنَ يَدَيْهِ كَالصِّبْيَانِ قُعُودًا .

قُلْتُ : هَؤُلَاءِ أَكْبَرُ مِنْهُ ، وَلَكِنْ أَكْرَمُوهُ لِكَوْنِهِ قَادِمًا ، وَاحْتَرَمُوهُ لِحِفْظِهِ .

قَالَ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ : nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٌ ثِقَةٌ ، كَانَ يَخْتَلِفُ إِلَى بَغْدَادَ ، فَذَكَرُوا الْفِئَةَ [ ص: 517 ] الْبَاغِيَةَ هُمْ أَهْلُ الشَّامِ ، فَقَالَ : مَنْ قَالَ هَذَا ، فَهُوَ ابْنُ الْفَاعِلَةِ ، فَنَكَّبَ عَنْهُ النَّاسَ ، ثُمَّ سَمِعُوا مِنْهُ .

قُلْتُ : هَذِهِ هَفْوَةٌ مِنْ نَصْبٍ ، أَوْ لَعَلَّهُ قَصَدَ الْكَفَّ عَنِ التَّشْغِيبِ بِتَشْعِيثٍ .

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِيُّ : سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ ، يَقُولُ : nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٌ حُجَّةٌ ، لَمْ يَكُنْ بِدِمَشْقَ فِي زَمَانِهِ مِثْلُهُ .

قَالَ الْمَرُّوذِيُّ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يُثْنِي عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٍ ، وَيَقُولُ : هُوَ عَاقِلٌ رَكِينٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : هُوَ أَوْثَقُ مِنْ حَرْمَلَةَ .

قُلْتُ : وَمِنْ رِفَاقِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17246وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ .

وَيَقَعُ لِي مِنْ عَالِي حَدِيثِهِ فِي " صِفَةِ الْمُنَافِقِ " .

ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْكِنْدِيُّ ، أَنَّ كِتَابَ الْمُتَوَكِّلِ وَرَدَ عَلَى دُحَيْمٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، وَهُوَ عَلَى قَضَاءِ فِلَسْطِينَ ، يَأْمُرُهُ بِالِانْصِرَافِ إِلَى مِصْرَ لِيَلِيَهَا ، فَتُوُفِّيَ بِفِلَسْطِينَ فِي يَوْمِ الْأَحَدِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَكَذَا أَرَّخَ وَفَاتَهُ ابْنُهُ عَمْرُو بْنُ دُحَيْمٍ وَجَمَاعَةٌ .

وَقَدْ كَانَ الْمُتَوَكِّلُ لَمَّا سَكَنَ بِدِمَشْقَ بَعْدَ عَامِ أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَأَنْشَأَ الْقَصْرَ الْمَشْهُورَ بَيْنَ الْمِزَّةِ وَدَارَيَّا ، وَسَكَنَهُ ، عَرَفَ بِفَضِيلَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٍ وَمَعْرِفَتِهِ بِالسُّنَنِ ، فَأَمَرَ بِتَوْلِيَتِهِ قَضَاءَ الدِّيَارِ الْمِصْرِيَّةِ ، فَحَانَ الْأَجَلُ . مَاتَ فِي سَابِعَ عَشَرَ رَمَضَانَ . [ ص: 518 ]

كَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ الْفَقِيهُ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ بِبَغْدَادَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْمُقْرِئُ مُؤَلِّفُ " الْمِفْتَاحِ " ، وَيَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ ، وَعَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، وَأَبُو غَالِبِ بْنِ الْبَنَّاءِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا الْمِقْدَادُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ الْقَيْسِيُّ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّزَّازِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا الْمُسَلَّمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَيْسِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الزَّاهِدُ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ مُلَاعِبٍ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْأَرْمَوِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ فِي كِتَابِهِ ، أَخْبَرَتْنَا نِعْمَةُ بِنْتُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا جَدِّي يَحْيَى بْنُ الطَّرَّاحِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَبَرْقُوهِيُّ ، أَنْبَأَنَا الْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ الْأَرْمَوِيُّ وَأَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّرَائِفِيُّ ، قَالُوا سَبُعَتُهُمْ : أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُسْلِمَةِ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ سَنَةَ ثَمَانِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ الدِّمَشْقِيَّانِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15500الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعَ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَيَكْفُرَنَّ أَقْوَامٌ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ . فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، فَأَتَاهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : بَلَغَنِي أَنَّكَ قُلْتَ : لَيَكْفُرَنَّ أَقْوَامٌ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَسْتَ مِنْهُمْ .

وَبِهِ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15500الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، سَمِعْتُ بِلَالَ بْنَ سَعْدٍ ، يَقُولُ : لَا تَكُنْ وَلِيًّا لِلَّهِ فِي الْعَلَانِيَةِ ، وَعَدُوَّهُ فِي السِّرِّ .