الحسن بن عرفة

ابن يزيد الإمام المحدث الثقة ، مسند وقته ، أبو علي العبدي البغدادي المؤدب . [ ص: 548 ] ولد سنة خمسين ومائة .

وسمع من : هشيم بن بشير ، nindex.php?page=showalam&ids=12434وإسماعيل بن عياش ، وإبراهيم بن أبي يحيى ، وخلف بن خليفة ، والمبارك بن سعيد أخي nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وعبد الله بن المبارك ، وزياد البكائي ، nindex.php?page=showalam&ids=16287وعباد بن عباد المهلبي ، nindex.php?page=showalam&ids=16361وعبد السلام بن حرب ، nindex.php?page=showalam&ids=15628وجرير بن عبد الحميد ، nindex.php?page=showalam&ids=11948وأبي بكر بن عياش ، nindex.php?page=showalam&ids=16753وعيسى بن يونس ، والحكم بن ظهير ، ومرحوم بن عبد العزيز العطار ، وقران بن تمام ، وعمار بن محمد الثوري ، وعلي بن ثابت الجزري وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي ، ومعتمر بن سليمان التيمي ، nindex.php?page=showalam&ids=15730وحفص بن غياث ، nindex.php?page=showalam&ids=13382وإسماعيل ابن علية ، nindex.php?page=showalam&ids=16410وعبد الله بن إدريس ، وعمر بن عبد الرحمن الأبار ، nindex.php?page=showalam&ids=15164وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، nindex.php?page=showalam&ids=16285وعباد بن العوام ، nindex.php?page=showalam&ids=12156وأبي معاوية ، ومروان بن شجاع ، nindex.php?page=showalam&ids=15535وبشر بن المفضل ، وطبقتهم ، وكان من علماء الحديث .

حدث عنه : الترمذي ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه ، nindex.php?page=showalam&ids=12455وابن أبي الدنيا ، وزكريا خياط السنة ، وعبد الله بن أحمد ، وأبو يعلى ، وقاسم المطرز ، وابن صاعد ، والمحاملي ، وابن مخلد ، وإبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ، nindex.php?page=showalam&ids=16328وعبد الرحمن بن أبي حاتم ، وإسماعيل الوراق ، ومحمد بن جعفر المطيري ، والحسين بن عياش القطان ، ومحمد بن أحمد الأثرم وعلي بن الفضل الستوري ، والحسن بن أحمد بن الربيع الأنماطي ، ومؤنس بن وصيف ، وحبشون بن موسى الخلال ، وإبراهيم بن محمد بن أبي ثابت ، ومحمد بن هميان [ ص: 549 ] الوكيل ، وإسماعيل بن محمد الصفار ، وخلق كثير .

قال عبد الله بن أحمد : قال لي ابن معين : كتبت عن ذاك المعلم الذي في المربعة ؟ قلت : نعم . أهو الحسن بن عرفة ؟ قال : نعم . يروي عن مبارك بن سعيد ، وهو ثقة . قال عبد الله : وكان يختلف إلى أبي .

وروى عبد الله بن الدورقي ، عن ابن معين قال : ليس به بأس ، اذهب إليه .

وقال ابن أبي حاتم : صدوق ، سمعت منه مع أبي بسامراء ، وسئل عنه أبي ، فقال : صدوق .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : لا بأس به ، وقد روى nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي عن رجل عنه .

وقال محمد بن المسيب الأرغياني سمعت الحسن بن عرفة يقول : كتب عني خمسة قرون .

قلت يعني : خمس طبقات : فالطبقة الأولى ابن أبي حاتم ، والثانية ابن أبي الدنيا ، الثالثة طبقة nindex.php?page=showalam&ids=13113ابن خزيمة ، الرابعة طبقة المحاملي ، الخامسة الصفار .

قال ابن أبي حاتم : عاش الحسن بن عرفة مائة وعشر سنين ، وكان له عشر أولاد ، سماهم بأسامي العشرة رضي الله عنهم . [ ص: 550 ]

أخبرنا المسلم بن علان ، ومؤمل بن محمد إجازة قالا : أخبرنا أبو اليمن الكندي ، أخبرنا أبو منصور الشيباني ، أخبرنا أحمد بن علي الحافظ ، قال : أجاز لي محمد بن مكي المصري ، وحدثني عنه نصر بن إبراهيم الفقيه ، أخبرنا أحمد بن عبد الله بن زريق ، أخبرنا الحسن بن رشيق ، حدثنا أحمد بن محمد بن حكيم الصدفي ، سمعت الحسن بن عرفة ، وسئل كم تعد من السنين ؟ قال : مائة سنة وعشر سنين ، لم يبلغ أحد من أهل العلم هذا السن غيري .

قلت : قد بلغ - أيضا - هذا السن حسان بن ثابت ، nindex.php?page=showalam&ids=137وحكيم بن حزام ، وغيرهما من الصحابة ، nindex.php?page=showalam&ids=16072وسويد بن غفلة ، وجماعة من التابعين ، وممن شاركه في السن أبو العباس الحجار .

قال الحسن بن محمد الخلال الحافظ : ولد في سنة خمسين ومائة nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، وبشر الحافي ، وخلف البزار ، nindex.php?page=showalam&ids=14120والحسن بن عرفة .

قال nindex.php?page=showalam&ids=11886أبو الفتح الأزدي : حدثني موسى بن محمد الأزدي ، سمعت الحسن بن عرفة يقول : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع بأحاديث ، فلما أصبحت ، سألته عنها ، فقال : ألم أحدثك بها أمس ؟ قلت : بلى . ولكني شككت ، قال : لا تشك ; فإن الشك من الشيطان .

قلت : انتهى علو الإسناد اليوم - وهو عام خمسة وثلاثين - إلى حديث لحسن بن عرفة ، كما أنه كان سنة نيف وستين وستمائة أعلى شيء [ ص: 551 ] يكون ، وكان - رحمه الله - صاحب سنة واتباع .

قال البغوي : مات بسامراء في سنة سبع وخمسين ومائتين . وقيل : مات لأربع بقين من ذي الحجة منها . ويقال : سنة ثمان وهو وهم .

أنبأنا المسلم بن محمد ، ومؤمل بن محمد قالا : أخبرنا زيد بن الحسن ، أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ، أخبرنا أبو بكر الخطيب ، حدثنا أبو بكر البرقاني ، أخبرنا عبد الرحمن بن عمر المعدل بمصر ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14447حمزة بن محمد الكناني ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15397أبو عبد الرحمن النسائي ، أخبرني زكريا بن يحيى ، حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا المبارك بن سعيد ، عن موسى الجهني ، عن مصعب بن سعد ، عن سعد قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=880988ما يمنع أحدكم أن يسبح دبر كل صلاة عشرا ، ويكبر عشرا ، ويحمد عشرا ، فذلك في خمس صلوات خمسون ومائة باللسان ، وألف وخمسمائة في الميزان ، وإذا أوى إلى فراشه ، سبح ثلاثا وثلاثين ، وحمد ثلاثا وثلاثين ، وكبر أربعا وثلاثين ، فذلك مائة باللسان ، وألف في الميزان ، فأيكم يعمل في يوم وليلة ألفين وخمسمائة سيئة ؟! .

وأنبأنيه بعلو أربع درج ، أحمد بن سلامة وغيره ، عن ابن كليب ، أخبرنا علي بن بيان ، حدثنا ابن مخلد ، أخبرنا إسماعيل الصفار ، حدثنا الحسن بن عرفة نحوه .

الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ

ابْنِ يَزِيدَ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الثِّقَةُ ، مُسْنِدُ وَقْتِهِ ، أَبُو عَلِيٍّ الْعَبْدِيُّ الْبَغْدَادِيُّ الْمُؤَدِّبُ . [ ص: 548 ] وُلِدَ سَنَةَ خَمْسِينَ وَمِائَةٍ .

وَسَمِعَ مِنْ : هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12434وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، وَخَلَفِ بْنِ خَلِيفَةَ ، وَالْمُبَارَكِ بْنِ سَعِيدٍ أَخِي nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، وَزِيَادٍ الْبَكَّائِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16287وَعَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16361وَعَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15628وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، nindex.php?page=showalam&ids=11948وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16753وَعِيسَى بْنِ يُونُسَ ، وَالْحَكَمِ بْنِ ظُهَيْرٍ ، وَمَرْحُومِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارِ ، وَقُرَّانِ بْنِ تَمَّامٍ ، وَعَمَّارِ بْنِ مُحَمَّدٍ الثَّوْرِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْجَزَرِيِّ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيِّ ، وَمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15730وَحَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13382وَإِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16410وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَبَّارِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15164وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16285وَعَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12156وَأَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَمَرْوَانَ بْنِ شُجَاعٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15535وَبِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ ، وَطَبَقَتِهِمْ ، وَكَانَ مِنْ عُلَمَاءِ الْحَدِيثِ .

حَدَّثَ عَنْهُ : التِّرْمِذِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ ، nindex.php?page=showalam&ids=12455وَابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، وَزَكَرِيَّا خَيَّاطُ السُّنَّةِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، وَأَبُو يَعْلَى ، وَقَاسِمٌ الْمُطَرِّزُ ، وَابْنُ صَاعِدٍ ، وَالْمَحَامِلِيُّ ، وَابْنُ مَخْلَدٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16328وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ الْوَرَّاقُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَثْرَمُ وَعَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ السُّتُورِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْمَاطِيُّ ، وَمُؤْنِسُ بْنُ وَصِيفٍ ، وَحَبْشُونُ بْنُ مُوسَى الْخَلَّالُ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هِمْيَانَ [ ص: 549 ] الْوَكِيلُ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ .

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : قَالَ لِي ابْنُ مَعِينٍ : كَتَبْتَ عَنْ ذَاكَ الْمُعَلِّمِ الَّذِي فِي الْمُرَبَّعَةِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . أَهُوَ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . يَرْوِي عَنْ مُبَارَكِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَهُوَ ثِقَةٌ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَكَانَ يَخْتَلِفُ إِلَى أَبِي .

وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الدَّوْرَقِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ قَالَ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، اذْهَبْ إِلَيْهِ .

وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : صَدُوقٌ ، سَمِعْتُ مِنْهُ مَعَ أَبِي بِسَامَرَّاءَ ، وَسُئِلَ عَنْهُ أَبِي ، فَقَالَ : صَدُوقٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَا بَأْسَ بِهِ ، وَقَدْ رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الْأَرْغِيَانِيُّ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَرَفَةَ يَقُولُ : كَتَبَ عَنِّي خَمْسَةُ قُرُونٍ .

قُلْتُ يَعْنِي : خَمْسَ طَبَقَاتٍ : فَالطَّبَقَةُ الْأُولَى ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَالثَّانِيَةُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، الثَّالِثَةُ طَبَقَةُ nindex.php?page=showalam&ids=13113ابْنِ خُزَيْمَةَ ، الرَّابِعَةُ طَبَقَةُ الْمَحَامِلِيِّ ، الْخَامِسَةُ الصَّفَّارُ .

قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : عَاشَ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ مِائَةً وَعَشْرَ سِنِينَ ، وَكَانَ لَهُ عَشْرُ أَوْلَادٍ ، سَمَّاهُمْ بِأَسَامِي الْعَشَرَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ . [ ص: 550 ]

أَخْبَرَنَا الْمُسَلَّمُ بْنُ عَلَّانَ ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ إِجَازَةً قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَنِ الْكِنْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الشَّيْبَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَجَازَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيٍّ الْمِصْرِيُّ ، وَحَدَّثَنِي عَنْهُ نَصْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْقٍ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيمٍ الصَّدَفِيُّ ، سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَرَفَةَ ، وَسُئِلَ كَمْ تَعُدُّ مِنَ السِّنِينَ ؟ قَالَ : مِائَةَ سَنَةٍ وَعَشْرَ سِنِينَ ، لَمْ يَبْلُغْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذَا السِّنَّ غَيْرِي .

قُلْتُ : قَدْ بَلَغَ - أَيْضًا - هَذَا السِّنَّ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=137وَحَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ ، وَغَيْرُهُمَا مِنَ الصَّحَابَةِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16072وَسُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ ، وَجَمَاعَةٌ مِنَ التَّابِعِينَ ، وَمِمَّنْ شَارَكَهُ فِي السِّنِّ أَبُو الْعَبَّاسِ الْحَجَّارُ .

قَالَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلَّالُ الْحَافِظُ : وُلِدَ فِي سَنَةِ خَمْسِينَ وَمِائَةٍ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، وَبِشْرٌ الْحَافِي ، وَخَلَفٌ الْبَزَّارُ ، nindex.php?page=showalam&ids=14120وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11886أَبُو الْفَتْحِ الْأَزْدِيُّ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَرَفَةَ يَقُولُ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ بِأَحَادِيثَ ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ ، سَأَلْتُهُ عَنْهَا ، فَقَالَ : أَلَمْ أُحَدِّثْكَ بِهَا أَمْسِ ؟ قُلْتُ : بَلَى . وَلَكِنِّي شَكَكْتُ ، قَالَ : لَا تَشُكَّ ; فَإِنَّ الشَّكَّ مِنَ الشَّيْطَانِ .

قُلْتُ : انْتَهَى عُلُوُّ الْإِسْنَادِ الْيَوْمَ - وَهُوَ عَامُ خَمْسَةٍ وَثَلَاثِينَ - إِلَى حَدِيثٍ لِحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ ، كَمَا أَنَّهُ كَانَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَسِتِّينَ وَسِتِّمِائَةٍ أَعْلَى شَيْءٍ [ ص: 551 ] يَكُونُ ، وَكَانَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - صَاحِبَ سُنَّةٍ وَاتِّبَاعٍ .

قَالَ الْبَغَوِيُّ : مَاتَ بِسَامَرَّاءَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَقِيلَ : مَاتَ لِأَرْبَعٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ مِنْهَا . وَيُقَالُ : سَنَةَ ثَمَانٍ وَهُوَ وَهْمٌ .

أَنْبَأَنَا الْمُسَلَّمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا : أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الْمُعَدَّلُ بِمِصْرَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14447حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15397أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ، أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=880988مَا يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ أَنْ يُسَبِّحَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا ، وَيُكَبِّرُ عَشْرًا ، وَيَحْمَدُ عَشْرًا ، فَذَلِكَ فِي خَمْسِ صَلَوَاتٍ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ ، وَأَلْفٌ وَخَمْسُمِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ ، وَإِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، سَبَّحَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَحَمِدَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَكَبَّرَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ ، فَذَلِكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ ، وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ ، فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَمِائَةِ سَيِّئَةٍ ؟! .

وَأَنْبَأَنِيهِ بِعُلُوِّ أَرْبَعِ دُرَجٍ ، أَحْمَدُ بْنُ سَلَامَةَ وَغَيْرُهُ ، عَنِ ابْنِ كُلَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ بَيَانٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ نَحْوَهُ .