الدَّوْرَقِيُّ ( ع ) يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَفْلَحَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، الْحَافِظُ الْإِمَامُ الْحُجَّةُ أَبُو يُوسُفَ ، الْعَبْدِيُّ الْقَيْسِيُّ مَوْلَاهُمُ ، الدَّوْرَقِيُّ . وُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ وَكَانَ أَكْبَرَ مِنْ أَخِيهِ أَحْمَدَ بِعَامَيْنِ رَأَى اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ ، وَحَدَّثَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، وَهُشَيْمٍ ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، وَجَرِيرٍ ، وَبَقِيَّةَ ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، وَغُنْدَرٍ ، وَحَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، وَابْنِ عُلَيَّةَ ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيِّ ، وَشُعَيْبِ بْنِ حَرْبٍ ، وَالْمُحَارِبِيِّ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ الْأَشْجَعِيِّ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانِ ، وَوَكِيعٍ ، وَيَزِيدَ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَخَلْقٍ . وَيَنْزِلُ إِلَى عَفَّانَ ، وَيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ . وَرَحَلَ وَجَمَعَ وَصَنَّفَ ، وَتَمَيَّزَ فِي هَذَا الشَّأْنِ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْجَمَاعَةُ السِّتَّةُ ، وَأَخُوهُ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو عُبَيْدِ بْنُ الْمَحَامِلِيِّ ، وَأَخُوهُ الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، وَزَكَرِيَّا خَيَّاطُ السُّنَّةِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَابْنُ صَاعِدٍ ، وَابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ ، وَعِدَّةٌ . وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ . وَقَالَ الْخَطِيبُ : كَانَ ثِقَةً حَافِظًا مُتْقِنًا ، صَنَّفَ " الْمُسْنَدَ " . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فَذَكَرَ حَدِيثًا . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ سَعْدٍ ، وَمَاتَ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَآخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَبَيْنَهُمَا فِي الْوَفَاةِ مِائَةُ سَنَةٍ وَسَنَةٌ . وَقَالَ الْبَغَوِيُّ وَجَمَاعَةٌ : مَاتَ الدَّوْرَقِيُّ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَآخِرُ مَنْ رَوَى حَدِيثَهُ عَالِيًا سِبْطُ السِّلَفِيِّ . أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ تَاجُ الدِّينِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْغَرَّافِيُّ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُفِيدِ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ بْنُ الزَّاغُونِيِّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الزَّيْنَبِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّهَبِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَهِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ قَالَ : أَوَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ وَبِهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّرْوَقِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَيْرَيْنَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ، قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَقَالَ : تَعْرِفُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا ، ثُمَّ يَسْتَقْبِلَ عِدَّتَهَا . فَقُلْتُ لَهُ : إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ، وَهِيَ حَائِضٌ ، أَيُعْتَدُّ بِتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ ؟ قَالَ : فَمَهْ ، وَإِنْ عَجَزَ وَاسْتَحْمَقَ ؟ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ عَنْ يَعْقُوبَ .

الدَّوْرَقِيُّ ( ع ) يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَفْلَحَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، الْحَافِظُ الْإِمَامُ الْحُجَّةُ أَبُو يُوسُفَ ، الْعَبْدِيُّ الْقَيْسِيُّ مَوْلَاهُمُ ، الدَّوْرَقِيُّ . وُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ وَكَانَ أَكْبَرَ مِنْ أَخِيهِ أَحْمَدَ بِعَامَيْنِ رَأَى اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ ، وَحَدَّثَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، وَهُشَيْمٍ ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، وَجَرِيرٍ ، وَبَقِيَّةَ ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، وَغُنْدَرٍ ، وَحَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، وَابْنِ عُلَيَّةَ ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيِّ ، وَشُعَيْبِ بْنِ حَرْبٍ ، وَالْمُحَارِبِيِّ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ الْأَشْجَعِيِّ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانِ ، وَوَكِيعٍ ، وَيَزِيدَ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَخَلْقٍ . وَيَنْزِلُ إِلَى عَفَّانَ ، وَيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ . وَرَحَلَ وَجَمَعَ وَصَنَّفَ ، وَتَمَيَّزَ فِي هَذَا الشَّأْنِ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْجَمَاعَةُ السِّتَّةُ ، وَأَخُوهُ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو عُبَيْدِ بْنُ الْمَحَامِلِيِّ ، وَأَخُوهُ الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، وَزَكَرِيَّا خَيَّاطُ السُّنَّةِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَابْنُ صَاعِدٍ ، وَابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ ، وَعِدَّةٌ . وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ . وَقَالَ الْخَطِيبُ : كَانَ ثِقَةً حَافِظًا مُتْقِنًا ، صَنَّفَ " الْمُسْنَدَ " . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فَذَكَرَ حَدِيثًا . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ سَعْدٍ ، وَمَاتَ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَآخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَبَيْنَهُمَا فِي الْوَفَاةِ مِائَةُ سَنَةٍ وَسَنَةٌ . وَقَالَ الْبَغَوِيُّ وَجَمَاعَةٌ : مَاتَ الدَّوْرَقِيُّ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَآخِرُ مَنْ رَوَى حَدِيثَهُ عَالِيًا سِبْطُ السِّلَفِيِّ . أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ تَاجُ الدِّينِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْغَرَّافِيُّ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُفِيدِ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ بْنُ الزَّاغُونِيِّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الزَّيْنَبِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّهَبِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَهِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ قَالَ : أَوَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ وَبِهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّرْوَقِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَيْرَيْنَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ، قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَقَالَ : تَعْرِفُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا ، ثُمَّ يَسْتَقْبِلَ عِدَّتَهَا . فَقُلْتُ لَهُ : إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ، وَهِيَ حَائِضٌ ، أَيُعْتَدُّ بِتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ ؟ قَالَ : فَمَهْ ، وَإِنْ عَجَزَ وَاسْتَحْمَقَ ؟ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ عَنْ يَعْقُوبَ .