[ ص: 117 ] أبو إبراهيم الزهري

الإمام ، الرباني ، الثقة أبو إبراهيم ، أحمد بن سعد ابن الإمام إبراهيم بن سعد بن إبراهيم ، ابن صاحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عبد الرحمن بن عوف الزهري العوفي البغدادي ، أخو عبيد الله بن سعد ، وعبد الله بن سعد .

ولد سنة ثمان وتسعين ومائة .

ولم يلحق أخذ العلم عن أبيه ، ولا عن عمه يعقوب بن إبراهيم . سمع من : عفان ، nindex.php?page=showalam&ids=16598وعلي بن الجعد ، ويحيى بن بكير ، ويحيى بن سليمان الجعفي ، وعلي بن بحر القطان ، nindex.php?page=showalam&ids=16968ومحمد بن سلام الجمحي ، وعدة .

روى عنه : ابن صاعد ، وأبو عبد الله المحاملي ، وأبو عوانة في " صحيحه " ، في مواضع ، فقال في بعضها : وكان من الأبدال . وآخر من روى عنه : إسماعيل الصفار .

قال الخطيب : كان مذكورا بالعلم والفضل ، موصوفا بالصلاح والزهد ، من أهل بيت كلهم علماء ومحدثون .

قال عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري : حدثني أبي ، قال : مضى عمي أبو إبراهيم إلى nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، فلما رآه وثب ، وقام إليه ، وأكرمه ، فلما أن مضى ، قال له ابنه عبد الله : يا أبه ! شاب تعمل به هذا ، وتقوم إليه ؟ قال : لا [ ص: 118 ] تعارضني في مثل هذا ، ألا أقوم إلى ابن عبد الرحمن بن عوف ؟ .

قال ابن صاعد : كان ثقة .

وقال ابن المنادي : توفي في المحرم ، سنة ثلاث وسبعين ومائتين -رحمه الله .

قلت : وإنما احترمه nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد لشرفه ونسبه ، ولتقواه وفضله ، فمن جمع العمل والعلم ، فناهيك به ! .

[ ص: 117 ] أَبُو إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ

الْإِمَامُ ، الرَّبَّانِيُّ ، الثِّقَةُ أَبُو إِبْرَاهِيمَ ، أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ ابْنِ الْإِمَامِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ابْنِ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ الْعَوْفِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، أَخُو عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ .

وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ .

وَلَمْ يَلْحَقْ أَخْذَ الْعِلْمِ عَنْ أَبِيهِ ، وَلَا عَنْ عَمِّهِ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ . سَمِعَ مِنْ : عَفَّانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16598وَعَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ ، وَيَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ ، وَيَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ الْقَطَّانِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16968وَمُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامِ الْجُمَحِيِّ ، وَعِدَّةٍ .

رَوَى عَنْهُ : ابْنُ صَاعِدٍ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ ، وَأَبُو عَوَانَةَ فِي " صَحِيحِهِ " ، فِي مَوَاضِعَ ، فَقَالَ فِي بَعْضِهَا : وَكَانَ مِنَ الْأَبْدَالِ . وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ : إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ .

قَالَ الْخَطِيبُ : كَانَ مَذْكُورًا بِالْعِلْمِ وَالْفَضْلِ ، مَوْصُوفًا بِالصَّلَاحِ وَالزُّهْدِ ، مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ كُلُّهُمْ عُلَمَاءُ وَمُحَدِّثُونَ .

قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : مَضَى عَمِّي أَبُو إِبْرَاهِيمَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، فَلَمَّا رَآهُ وَثَبَ ، وَقَامَ إِلَيْهِ ، وَأَكْرَمَهُ ، فَلَمَّا أَنْ مَضَى ، قَالَ لَهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ : يَا أَبَهْ ! شَابٌّ تَعْمَلُ بِهِ هَذَا ، وَتَقُومُ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : لَا [ ص: 118 ] تُعَارِضُنِي فِي مِثْلِ هَذَا ، أَلَا أَقُومُ إِلَى ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ؟ .

قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ : كَانَ ثِقَةً .

وَقَالَ ابْنُ الْمُنَادِي : تُوُفِّيَ فِي الْمُحَرَّمِ ، سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ -رَحِمَهُ اللَّهُ .

قُلْتُ : وَإِنَّمَا احْتَرَمَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ لِشَرَفِهِ وَنَسَبِهِ ، وَلِتَقْوَاهُ وَفَضْلِهِ ، فَمَنْ جَمَعَ الْعَمَلَ وَالْعِلْمَ ، فَنَاهِيكَ بِهِ ! .