الطيالسي

المحدث المعمر أبو عبد الله ، محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي الطيالسي ، نزيل قرميسين .

حدث عن : nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين ، وإبراهيم بن موسى الفراء ، وأبي مصعب ، والقواريري ، وعلي بن حكيم الأودي ، ومحمد بن حميد ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد بن حنبل ، وهارون الحمال ، وعدة .

وعنه : أبو بكر الجعابي ، وأحمد بن محمد الهمذاني المقرئ ، وجعفر الخلدي ، وأحمد بن إسحاق الحلبي والد علي ، nindex.php?page=showalam&ids=11797وأبو أحمد الحاكم ، وقال : هو ضعيف لو اقتصر على سماعه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : متروك الحديث .

وقال صالح بن أحمد : سمعت أحمد بن عبيد يقول : تكلموا فيه ، وكان فهما مسنا .

قلت : عاش إلى سنة ثلاث عشرة .

[ ص: 459 ] أنبأنا ابن البخاري : أخبرنا ابن الحرستاني ، أخبرنا عبد الكريم بن حمزة ، أخبرنا الكتاني ، حدثنا تمام ، حدثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق ، أخبرنا محمد بن إبراهيم بن زياد بحلب ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن بن غزوان ، حدثنا الليث ، حدثنا مالك ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة : أن رجلا قال : يا رسول الله : إن لي مملوكين يخونونني ويضربونني ويكذبونني ، فأسبهم وأضربهم ، فأين أنا منهم؟ قال : ينظر في عقابك وذنوبهم ، فإن كان عقابك دون ذنوبهم كان لك الفضل عليهم ، وإلا اقتص منك . فبكى . فقال : أما تقرأ : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=47ونضع الموازين القسط .

هذا منكر جدا .

أخبرنا محمد بن عبد السلام : أنبأتنا زينب الشعرية ، أخبرنا زاهر بن طاهر ، أخبرنا أبو سعد ، أخبرنا أبو أحمد الحافظ ، أخبرنا محمد بن إبراهيم بن زياد ، حدثنا إبراهيم بن حمزة ، حدثنا الدراوردي ، عن عبيد [ ص: 460 ] الله ، عن نافع ، عن ابن عمر : أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أتي وهو بالعقيق ، فقيل : إنك بواد مبارك .

الطَّيَالِسِيُّ

الْمُحَدِّثُ الْمُعَمَّرُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ الرَّازِيُّ الطَّيَالِسِيُّ ، نَزِيلُ قَرْمِيسِينَ .

حَدَّثَ عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى الْفَرَّاءِ ، وَأَبِي مُصْعَبٍ ، وَالْقَوَارِيرِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَهَارُونَ الْحَمَّالِ ، وَعِدَّةٍ .

وَعَنْهُ : أَبُو بَكْرٍ الْجِعَابِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيُّ الْمُقْرِئُ ، وَجَعْفَرٌ الْخُلْدِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَلَبِيُّ وَالِدُ عَلِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11797وَأَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ ، وَقَالَ : هُوَ ضَعِيفٌ لَوِ اقْتَصَرَ عَلَى سَمَاعِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ : تَكَلَّمُوا فِيهِ ، وَكَانَ فَهِمًا مُسِنًّا .

قُلْتُ : عَاشَ إِلَى سَنَةِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ .

[ ص: 459 ] أَنْبَأَنَا ابْنُ الْبُخَارِيِّ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحَرَسْتَانِيِّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ ، أَخْبَرَنَا الْكَتَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا تَمَامُ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ بِحَلَبَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : إِنَّ لِي مَمْلُوكِينَ يَخُونُونَنِي وَيَضْرِبُونَنِي وَيُكَذِّبُونَنِي ، فَأَسُبُّهُمْ وَأَضْرِبُهُمْ ، فَأَيْنَ أَنَا مِنْهُمْ؟ قَالَ : يُنْظَرُ فِي عِقَابِكَ وَذُنُوبِهِمْ ، فَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ دُونَ ذُنُوبِهِمْ كَانَ لَكَ الْفَضْلُ عَلَيْهِمْ ، وَإِلَّا اقْتُصَّ مِنْكَ . فَبَكَى . فَقَالَ : أَمَا تَقْرَأُ : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=47وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ .

هَذَا مُنْكَرٌ جِدًّا .

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ : أَنْبَأَتْنَا زَيْنَبُ الشِّعْرِيَّةُ ، أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ [ ص: 460 ] اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أُتِيَ وَهُوَ بِالْعَقِيقِ ، فَقِيلَ : إِنَّكَ بِوَادٍ مُبَارَكٍ .