ابن الشرقي

الإمام العلامة الثقة ، حافظ خراسان أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن النيسابوري ابن الشرقي صاحب " الصحيح " ، وتلميذ مسلم .

ذكره nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحاكم فقال : هو واحد عصره حفظا وإتقانا ومعرفة .

سمع محمد بن يحيى الذهلي ، وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، nindex.php?page=showalam&ids=12224وأحمد بن الأزهر ، وأحمد بن يوسف السلمي ، وأحمد بن حفص بن عبد [ ص: 38 ] الله ، وطبقتهم ببلده -قلت : ثم ارتحل فأخذ بالري عن nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي حاتم الرازي ، وطائفة- وبمكة أبا يحيى بن أبي مسرة ، وببغداد nindex.php?page=showalam&ids=14624محمد بن إسحاق الصغاني ، وعبد الله بن محمد بن شاكر ، وأحمد بن أبي خيثمة وطبقتهم . وبالكوفة أبا حازم بن أبي غرزة الغفاري ، وعدة .

وحج غير مرة .

حدث عنه الحفاظ : أبو العباس بن عقدة ، والقاضي أبو أحمد العسال ، nindex.php?page=showalam&ids=12099وأبو علي النيسابوري ، nindex.php?page=showalam&ids=13357وأبو أحمد بن عدي ، وأبو بكر بن إسحاق الصبغي ، وزاهر بن أحمد السرخسي ، والحسن بن أحمد المخلدي ، وأبو بكر محمد بن عبد الله الجوزقي ، والسيد أبو الحسن العلوي ، ومحمد بن عبد الله بن حمدون الزاهد ، والرئيس أبو عبد الله بن أبي ذهل الهروي ، وأبو الحسن محمد بن محمد العدل ، nindex.php?page=showalam&ids=11797وأبو أحمد الحاكم ، وأبو الوفا محمد بن عبد الواحد البزاز ، وأبو العباس محمد بن أحمد السليطي ، وعدد كثير .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم : سمعت الحسين التميمي ، سمعت nindex.php?page=showalam&ids=13113ابن خزيمة يقول -ونظر إلى أبي حامد بن الشرقي - فقال : حياة أبي حامد تحجز بين الناس ، وبين الكذب على رسول الله -صلى الله عليه وسلم .

قلت : يعني : أنه يعرف الصحيح وغيره من الموضوع .

nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم : سمعت أبا زكريا العنبري ، سمعت أبا عبد الله البوشنجي [ ص: 39 ] يسأل أبا حامد بن الشرقي عن شيء من الحديث .

nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14269علي بن عمر الحافظ ، حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، حدثني أحمد بن محمد بن الشرقي ، حدثنا محمد بن زكريا الأعرج الحافظ ، حدثنا محمد بن مشكان السرخسي فذكر حديثا .

nindex.php?page=showalam&ids=14251أبو يعلى الخليلي : سمعت أحمد بن أبي مسلم الفارسي الحافظ ، سمعت أبا أحمد بن عدي يقول : لم أر أحفظ ولا أحسن سردا من أبي حامد بن الشرقي ، كتب جمعه لحديث أيوب السختياني ، فكنت أقرأ عليه من كتابه ، ويقرأ معي حفظا من أوله إلى آخره .

السلمي : سألت nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني عن أبي حامد بن الشرقي فقال : ثقة مأمون إمام . قلت : لم تكلم فيه ابن عقدة ؟ فقال : سبحان الله! ترى يؤثر فيه مثل كلامه ، ولو كان بدل nindex.php?page=showalam&ids=13370ابن عقدة nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين . فقلت : وأبو علي ؟ قال : ومن أبو علي حتى يسمع كلامه فيه .

وقال الخطيب : أبو حامد ثبت حافظ متقن .

وقال الخليلي : هو إمام وقته بلا مدافعة .

قال حمزة السهمي : سألت أبا بكر بن عبدان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13370ابن عقدة إذا نقل شيئا في الجرح والتعديل : هل يقبل قوله ؟ قال : لا يقبل .

قد كان للحافظ ابن حامد أخ أسن منه ، وهو المحدث المعمر :

ابْنُ الشَّرْقِيِّ

الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ الثِّقَةُ ، حَافَظُ خُرَاسَانَ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ النَّيْسَابُورِيُّ ابْنُ الشَّرْقِيِّ صَاحِبُ " الصَّحِيحِ " ، وَتِلْمِيذُ مُسْلِمٍ .

ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ فَقَالَ : هُوَ وَاحِدُ عَصْرِهِ حِفْظًا وَإِتْقَانًا وَمَعْرِفَةً .

سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى الذُّهْلِيَّ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12224وَأَحْمَدَ بْنَ الْأَزْهَرِ ، وَأَحْمَدَ بْنَ يُوسُفَ السُّلَمِيَّ ، وَأَحْمَدَ بْنَ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ [ ص: 38 ] اللَّهِ ، وَطَبَقَتَهُمْ بِبَلَدِهِ -قُلْتُ : ثُمَّ ارْتَحَلَ فَأَخَذَ بِالرَّيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ ، وَطَائِفَةٍ- وَبِمَكَّةَ أَبَا يَحْيَى بْنَ أَبِي مَسَرَّةَ ، وَبِبَغْدَادَ nindex.php?page=showalam&ids=14624مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيَّ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، وَأَحْمَدَ بْنَ أَبِي خَيْثَمَةَ وَطَبَقَتَهُمْ . وَبِالْكُوفَةِ أَبَا حَازِمِ بْنَ أَبِي غَرَزَةَ الْغِفَارِيَّ ، وَعِدَّةً .

وَحَجَّ غَيْرَ مَرَّةٍ .

حَدَّثَ عَنْهُ الْحُفَّاظُ : أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ ، وَالْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ الْعَسَّالُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12099وَأَبُو عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13357وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّبْغِيُّ ، وَزَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَخْلَدِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْزَقِيُّ ، وَالسَّيِّدُ أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْدُونَ الزَّاهِدُ ، وَالرَّئِيسُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي ذُهْلٍ الْهَرَوِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَدْلُ ، nindex.php?page=showalam&ids=11797وَأَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ ، وَأَبُو الْوَفَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْبَزَّازُ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ السَّلِيطِيُّ ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ : سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ التَّمِيمِيَّ ، سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=13113ابْنَ خُزَيْمَةَ يَقُولُ -وَنَظَرَ إِلَى أَبِي حَامِدِ بْنِ الشَّرْقِيِّ - فَقَالَ : حَيَاةُ أَبِي حَامِدٍ تَحْجُزُ بَيْنَ النَّاسِ ، وَبَيْنَ الْكَذِبِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

قُلْتُ : يَعْنِي : أَنَّهُ يَعْرِفُ الصَّحِيحَ وَغَيْرَهُ مِنَ الْمَوْضُوعِ .

nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ : سَمِعْتُ أَبَا زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيَّ ، سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْبُوشَنْجِيَّ [ ص: 39 ] يَسْأَلُ أَبَا حَامِدِ بْنَ الشَّرْقِيِّ عَنْ شَيْءٍ مِنَ الْحَدِيثِ .

nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14269عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْأَعْرَجُ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُشْكَانَ السَّرَخْسِيُّ فَذَكَرَ حَدِيثًا .

nindex.php?page=showalam&ids=14251أَبُو يَعْلَى الْخَلِيلِيُّ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ أَبِي مُسْلِمٍ الْفَارِسِيَّ الْحَافِظَ ، سَمِعْتُ أَبَا أَحْمَدَ بْنَ عَدِيٍّ يَقُولُ : لَمْ أَرَ أَحْفَظَ وَلَا أَحْسَنَ سَرْدًا مِنْ أَبِي حَامِدِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، كَتَبَ جَمْعَهُ لِحَدِيثِ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، فَكُنْتُ أَقْرَأُ عَلَيْهِ مِنْ كِتَابِهِ ، وَيَقْرَأُ مَعِي حِفْظًا مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ .

السُّلَمِيُّ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيَّ عَنْ أَبِي حَامِدِ بْنِ الشَّرْقِيِّ فَقَالَ : ثِقَةٌ مَأْمُونٌ إِمَامٌ . قُلْتُ : لِمَ تَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ عُقْدَةَ ؟ فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ! تَرَى يُؤَثِّرُ فِيهِ مِثْلُ كَلَامِهِ ، وَلَوْ كَانَ بَدَلَ nindex.php?page=showalam&ids=13370ابْنِ عُقْدَةَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ . فَقُلْتُ : وَأَبُو عَلِيٍّ ؟ قَالَ : وَمَنْ أَبُو عَلِيٍّ حَتَّى يُسْمَعَ كَلَامُهُ فِيهِ .

وَقَالَ الْخَطِيبُ : أَبُو حَامِدٍ ثَبْتٌ حَافِظٌ مُتْقِنٌ .

وَقَالَ الْخَلِيلِيُّ : هُوَ إِمَامُ وَقْتِهِ بِلَا مُدَافَعَةٍ .

قَالَ حَمْزَةُ السَّهْمِيُّ : سَأَلْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدَانَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13370ابْنِ عُقْدَةَ إِذَا نَقَلَ شَيْئًا فِي الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ : هَلْ يُقْبَلُ قَوْلُهُ ؟ قَالَ : لَا يُقْبَلُ .

قَدْ كَانَ لِلْحَافِظِ ابْنِ حَامِدٍ أَخٌ أَسَنُّ مِنْهُ ، وَهُوَ الْمُحَدِّثُ الْمُعَمِّرُ :