ابن داود

الإمام الحافظ الرباني العابد ، شيخ الصوفية أبو بكر ، محمد بن داود بن سليمان النيسابوري الزاهد .

سمع محمد بن عمرو قشمرد ، وأبا عبد الله البوشنجي ، وعدة ببلده ، وأبا خليفة الجمحي بالبصرة ، وجعفرا الفريابي ببغداد ، ومحمد بن أيوب البجلي بالري ، والحسين بن إدريس بهراة ، وابن مجاشع بجرجان ، وعبدان بالأهواز ، nindex.php?page=showalam&ids=14113والحسن بن سفيان بنسا ، ومحمد بن جعفر القتات بالكوفة ، وأبا يعلى بالموصل ، وأبا عبد الرحمن النسائي بمصر ، والفضل الأنطاكي بالشام ، والمفضل الجندي بمكة .

[ ص: 421 ] وجمع فأوعى ، وصنف الأبواب والشيوخ ، وعقد مجلس الإملاء ، وكان كبير الشأن .

حدث عنه : nindex.php?page=showalam&ids=11939أبو بكر بن أبي داود ، وابن صاعد -وهما من شيوخه- nindex.php?page=showalam&ids=13370وابن عقدة ، والحاكمان ، وابن منده ، وابن جميع ، ويحيى بن إبراهيم المزكي وغيرهم .

وكان صدوقا حسن المعرفة ، من أوعية العلم ، وكان في التأله صنفا آخر .

قال أبو الفتح القواس : سمعت منه ، وكان يقال : إنه من الأولياء .

وسئل nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني عنه ، فقال : فاضل ثقة .

وقال عبد الرحمن بن أبي إسحاق المزكي : سمعت أبا بكر بن داود الزاهد ، يقول : كنت بالبصرة أيام القحط ، فلم آكل في أربعين يوما إلا رغيفا واحدا ، كنت إذا جعت قرأت يس على نية الشبع فكفاني الله الجوع .

توفي ابن داود في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة يوم الجمعة لعشر بقين منه .

أرخه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم ، وقال : هو شيخ عصره في التصوف ، خرج عن نيسابور سنة أربع وتسعين ومائتين ، وأتاها سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة ، وكان من المقبولين ، وجمع أخبار الصوفية .

[ ص: 422 ] وقال الخطيب : كان ثقة فهما .

وقال الخليلي : معروف بالحفظ ، بين حفظه وعلمه في فوائد أملاها .

أخبرنا عمر بن عبد المنعم ، أنبأنا عبد الصمد بن محمد القاضي حضورا ، أخبرنا علي بن المسلم ، أخبرنا ابن طلاب ، أخبرنا محمد بن أحمد الغساني ، حدثنا محمد بن داود ببغداد ، حدثنا محمد بن عمرو بن النضر ، وموسى بن محمد ، قالا : حدثنا يحيى بن يحيى ، حدثنا عباد بن كثير ، عن سفيان ، عن منصور ، عن علقمة ، عن عبد الله قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : إن طلب كسب الحلال فريضة بعد الفريضة .

تفرد به عباد ; وهو ضعيف .

ابْنُ دَاوُدَ

الْإِمَامُ الْحَافِظُ الرَّبَّانِيُّ الْعَابِدُ ، شَيْخُ الصُّوفِيَّةِ أَبُو بَكْرٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّيْسَابُورِيُّ الزَّاهِدُ .

سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو قَشْمَرْدَ ، وَأَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْبُوشَنْجِيَّ ، وَعِدَّةً بِبَلَدِهِ ، وَأَبَا خَلِيفَةَ الْجُمَحِيَّ بِالْبَصْرَةِ ، وَجَعْفَرًا الْفِرْيَابِيَّ بِبَغْدَادَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ أَيُّوبَ الْبَجَلِيَّ بِالرَّيِّ ، وَالْحُسَيْنَ بْنَ إِدْرِيسَ بِهَرَاةَ ، وَابْنَ مُجَاشِعٍ بِجُرْجَانَ ، وَعَبْدَانَ بِالْأَهْوَازِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14113وَالْحَسَنَ بْنَ سُفْيَانَ بِنَسَا ، وَمُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتَ بِالْكُوفَةِ ، وَأَبَا يَعْلَى بِالْمَوْصِلِ ، وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيَّ بِمِصْرَ ، وَالْفَضْلَ الْأَنْطَاكِيَّ بِالشَّامِ ، وَالْمُفَضَّلَ الْجَنَدِيَّ بِمَكَّةَ .

[ ص: 421 ] وَجَمَعَ فَأَوْعَى ، وَصَنَّفَ الْأَبْوَابَ وَالشُّيُوخَ ، وَعَقَدَ مَجْلِسَ الْإِمْلَاءِ ، وَكَانَ كَبِيرَ الشَّأْنِ .

حَدَّثَ عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=11939أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَابْنُ صَاعِدٍ -وَهُمَا مِنْ شُيُوخِهِ- nindex.php?page=showalam&ids=13370وَابْنُ عُقْدَةَ ، وَالْحَاكِمَانِ ، وَابْنُ مَنْدَهْ ، وَابْنُ جُمَيْعٍ ، وَيَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي وَغَيْرُهُمْ .

وَكَانَ صَدُوقًا حَسَنَ الْمَعْرِفَةِ ، مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ ، وَكَانَ فِي التَّأَلُّهِ صِنْفًا آخَرَ .

قَالَ أَبُو الْفَتْحِ الْقَوَّاسُ : سَمِعْتُ مِنْهُ ، وَكَانَ يُقَالُ : إِنَّهُ مِنَ الْأَوْلِيَاءِ .

وَسُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ ، فَقَالَ : فَاضِلٌ ثِقَةٌ .

وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ دَاوُدَ الزَّاهِدَ ، يَقُولُ : كُنْتُ بِالْبَصْرَةِ أَيَّامَ الْقَحْطِ ، فَلَمْ آكُلْ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا رَغِيفًا وَاحِدًا ، كُنْتُ إِذَا جُعْتُ قَرَأْتُ يس عَلَى نِيَّةِ الشِّبَعِ فَكَفَانِي اللَّهُ الْجُوعَ .

تُوُفِّيَ ابْنُ دَاوُدَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِعَشَرٍ بَقِينَ مِنْهُ .

أَرَّخَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ ، وَقَالَ : هُوَ شَيْخُ عَصْرِهِ فِي التَّصَوُّفِ ، خَرَجَ عَنْ نَيْسَابُورَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَأَتَاهَا سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، وَكَانَ مِنَ الْمَقْبُولِينَ ، وَجَمَعَ أَخْبَارَ الصُّوفِيَّةِ .

[ ص: 422 ] وَقَالَ الْخَطِيبُ : كَانَ ثِقَةً فَهْمًا .

وَقَالَ الْخَلِيلِيُّ : مَعْرُوفٌ بِالْحِفْظِ ، بَيْنَ حِفْظِهِ وَعِلْمِهِ فِي فَوَائِدَ أَمْلَاهَا .

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي حُضُورًا ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُسَلَّمِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ طَلَّابٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ النَّضْرِ ، وَمُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : إِنَّ طَلَبَ كَسْبِ الْحَلَالِ فَرِيضَةٌ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ .

تَفَرَّدَ بِهِ عَبَّادٌ ; وَهُوَ ضَعِيفٌ .