[ ص: 160 ] ابن حيويه

الشيخ الإمام المعمر الفقيه الفرضي القاضي أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه النيسابوري ثم المصري الشافعي .

قدم مصر صغيرا ، وسمعه عمه الحافظ يحيى بن زكريا الأعرج من nindex.php?page=showalam&ids=15556بكر بن سهل الدمياطي ، والإمام nindex.php?page=showalam&ids=15397أبي عبد الرحمن النسائي ، وأبي بكر أحمد بن عمرو البزار ، وعبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف ، وجماعة ، وأخذ عن عمه .

حدث عنه : عبد الغني الحافظ ، وعلي بن محمد الخراساني القياس ، وهارون بن يحيى الطحان ، ومحمد بن جعفر بن أبي الذكر ، ومحمد بن الحسين الطفال ، وآخرون .

وثقه nindex.php?page=showalam&ids=13484ابن ماكولا ، فقال : كان ثقة نبيلا ، ذكر أنه ولد سنة ثلاث وسبعين ومائتين .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13359ابن عساكر أيضا : روى عن محمد بن جعفر بن أعين ، وجعفر بن أحمد بن عاصم ، وأبي يعقوب المنجنيقي .

وأخذ عنه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدراقطني وقال : كان لا يترك أحدا يتحدث في مجلسه ، وقال : جئت إلى شيخ عنده " الموطأ " فكان يقرأ عليه وهو يتحدث . فلما فرغ ، قلت : أيها الشيخ : يقرأ عليك وأنت تتحدث ؟ ! [ ص: 161 ] فقال : قد كنت أسمع ، قال : فلم أعد إليه .

قلت : كذا شيوخ الحديث اليوم ، إن لم ينعسوا تحدثوا ، وإن عوتبوا ، قالوا : قد كنا نسمع ، وهذه مكابرة .

توفي ابن حيويه في رجب سنة ست وستين وثلاثمائة .

[ ص: 160 ] ابْنُ حَيَّوَيْهِ

الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْمُعَمَّرُ الْفَقِيهُ الْفَرَضِيُّ الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ حَيَّوَيْهِ النَّيْسَابُورِيُّ ثُمَّ الْمِصْرِيُّ الشَّافِعِيُّ .

قَدِمَ مِصْرَ صَغِيرًا ، وَسَمَّعَهُ عَمُّهُ الْحَافِظُ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا الْأَعْرَجُ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=15556بَكْرِ بْنِ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيِّ ، وَالْإِمَامِ nindex.php?page=showalam&ids=15397أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيِّ ، وَأَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو الْبَزَّارِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ الْخَفَّافِ ، وَجَمَاعَةٍ ، وَأَخَذَ عَنْ عَمِّهِ .

حَدَّثَ عَنْهُ : عَبْدُ الْغَنِيِّ الْحَافِظُ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُرَاسَانِيُّ الْقَيَّاسُ ، وَهَارُونُ بْنُ يَحْيَى الطَّحَّانُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الذِّكْرِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الطَّفَّالُ ، وَآخَرُونَ .

وَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13484ابْنُ مَاكُولَا ، فَقَالَ : كَانَ ثِقَةً نَبِيلًا ، ذَكَرَ أَنَّهُ وُلِدَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13359ابْنُ عَسَاكِرَ أَيْضًا : رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ ، وَجَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ ، وَأَبِي يَعْقُوبَ الْمَنْجَنِيقِيِّ .

وَأَخَذَ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّرَاقُطْنِيُّ وَقَالَ : كَانَ لَا يَتْرُكُ أَحَدًا يَتَحَدَّثُ فِي مَجْلِسِهِ ، وَقَالَ : جِئْتُ إِلَى شَيْخٍ عِنْدَهُ " الْمُوَطَّأُ " فَكَانَ يَقْرَأُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَتَحَدَّثُ . فَلَمَّا فَرَغَ ، قُلْتُ : أَيُّهَا الشَّيْخُ : يُقْرَأُ عَلَيْكَ وَأَنْتَ تَتَحَدَّثُ ؟ ! [ ص: 161 ] فَقَالَ : قَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ ، قَالَ : فَلَمْ أَعُدْ إِلَيْهِ .

قُلْتُ : كَذَا شُيُوخُ الْحَدِيثِ الْيَوْمَ ، إِنْ لَمْ يَنْعَسُوا تَحَدَّثُوا ، وَإِنْ عُوتِبُوا ، قَالُوا : قَدْ كُنَّا نَسْمَعُ ، وَهَذِهِ مُكَابَرَةٌ .

تُوُفِّيَ ابْنُ حَيَّوَيْهِ فِي رَجَبٍ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .