العجلي

المحدث الإمام أبو علي ، أحمد بن سعد بن علي بن الحسن بن القاسم بن عنان ، العجلي البديع الهمذاني ، ابن أبي منصور ، أحد الأعيان .

[ ص: 96 ] رحل ، وكتب ، وجمع ، وأملى .

سمع أبا الفرج علي بن محمد بن عبد الحميد البجلي ، وبكر بن حيد ، ويوسف بن محمد الخطيب ، وعبد الرحمن بن محمد بن شاذي ، وأحمد بن عيسى بن عباد الدينوري ، وأبا إسحاق الشيرازي ، وعدة بهمذان ، وسليمان الحافظ ، والثقفي الرئيس ، وطائفة بأصبهان ، وعبد الكريم بن أحمد الوزان ، وجماعة بالري ، والشافعي بن داود التميمي بقزوين ، وأبا الغنائم بن أبي عثمان ، وعدة ببغداد ، والحسين بن محمد الدهقان بالكوفة .

روى عنه : ابن ناصر ، والسمعاني ، nindex.php?page=showalam&ids=13359وابن عساكر والمبارك بن كامل ، nindex.php?page=showalam&ids=11890وابن الجوزي ، وآخرون .

وهو سبط محمد بن عثمان القومساني .

قال السمعاني : شيخ فاضل ثقة ، جليل القدر ، واسع الرواية ، سمعه أبوه ، وسمعت منه ، ولد سنة ثمان وخمسين وأربعمائة وأول سماعه في سنة ثلاث وستين ، وتوفي في رجب سنة خمس وثلاثين وخمس مائة .

وذكر ابن النجار أن قبره يقصد بالزيارة .

وقال شيرويه : يرجع إلى نصيب من كل العلوم ، وكان يداري ، ويقوم بحقوق الناس ، مقبولا بين الخاص والعام .

الْعِجْلِيُّ

الْمُحَدِّثُ الْإِمَامُ أَبُو عَلِيٍّ ، أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَنَانٍ ، الْعِجْلِيُّ الْبَدِيعُ الْهَمَذَانِيُّ ، ابْنُ أَبِي مَنْصُورٍ ، أَحَدُ الْأَعْيَانِ .

[ ص: 96 ] رَحَلَ ، وَكَتَبَ ، وَجَمَعَ ، وَأَمْلَى .

سَمِعَ أَبَا الْفَرَجِ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَجَلِيَّ ، وَبَكْرَ بْنَ حَيْدٍ ، وَيُوسُفَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْخَطِيبَ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنَ شَاذِي ، وَأَحْمَدَ بْنَ عِيسَى بْنِ عَبَّادٍ الدِّينَوَرِيَّ ، وَأَبَا إِسْحَاقَ الشِّيرَازِيَّ ، وَعِدَّةً بِهَمَذَانَ ، وَسُلَيْمَانَ الْحَافِظَ ، وَالثَّقَفِيَّ الرَّئِيسَ ، وَطَائِفَةً بِأَصْبَهَانَ ، وَعَبْدَ الْكَرِيمِ بْنَ أَحْمَدَ الْوَزَّانَ ، وَجَمَاعَةً بِالرَّيِّ ، وَالشَّافِعِيَّ بْنَ دَاوُدَ التَّمِيمِيَّ بِقَزْوِينَ ، وَأَبَا الْغَنَائِمِ بْنَ أَبِي عُثْمَانَ ، وَعِدَّةً بِبَغْدَادَ ، وَالْحُسَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ الدِّهْقَانَ بِالْكُوفَةِ .

رَوَى عَنْهُ : ابْنُ نَاصِرٍ ، وَالسَّمْعَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13359وَابْنُ عَسَاكِرَ وَالْمُبَارَكُ بْنُ كَامِلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11890وَابْنُ الْجَوْزِيِّ ، وَآخَرُونَ .

وَهُوَ سَبْطُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْقُومَسَانِيِّ .

قَالَ السَّمْعَانِيُّ : شَيْخٌ فَاضِلٌ ثِقَةٌ ، جَلِيلُ الْقَدْرِ ، وَاسِعُ الرِّوَايَةِ ، سَمِعَهُ أَبَوْهُ ، وَسَمِعْتُ مِنْهُ ، وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ وَأَوَّلُ سَمَاعِهِ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ ، وَتُوُفِّيَ فِي رَجَبٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ .

وَذِكْرَ ابْنُ النَّجَّارِ أَنَّ قَبْرَهُ يُقْصَدُ بِالزِّيَارَةِ .

وَقَالَ شِيرَوَيْهِ : يَرْجِعُ إِلَى نَصِيبٍ مِنْ كُلِّ الْعُلُومِ ، وَكَانَ يُدَارِي ، وَيَقُومُ بِحُقُوقِ النَّاسِ ، مَقْبُولًا بَيْنَ الْخَاصِّ وَالْعَامِّ .