ابن المقرون

الإمام القدوة العابد ، شيخ القراء أبو شجاع محمد بن أبي محمد بن أبي المعالي ، ابن المقرون ، البغدادي ، اللوزي ، من محلة اللوزية .

ولد سنة بضع عشرة وخمسمائة .

وجود القراءات على أبي محمد سبط الخياط ، وأبي الكرم الشهرزوري .

وسمع من أبي الحسن بن عبد السلام كتاب " الجعديات " بكماله .

وقرأه عليه الزين بن عبد الدائم .

وسمع من علي بن الصباغ ، وأبي الفتح البيضاوي ، وسبط الخياط ، وأبي الفضل الأرموي ، وعدة .

وروى الكثير ، وأقرأ الكتاب العزيز ستين عاما ، وكان محققا [ ص: 325 ] لحروفه ، عاملا بحدوده ، يأكل من كسب يده ، ويتعفف ويتعبد ، ويأمر بالمعروف ، ولا يخاف في الله لومة لائم .

لقن الأولاد والآباء والأجداد .

قرأ عليه بالروايات خلق ، منهم : أبو عبد الله ابن الدبيثي ، وقال : نعم الشيخ .

كان دفنه بصفة بشر الحافي .

قلت : وحدث عنه : الشيخ الضياء ، وابن خليل ، والتقي اليلداني ، والنجيب الحراني ، وابن عبد الدائم ، وآخرون .

قال ابن النجار : لقن خلقا لا يحصون ، وحملت جنازته على الرءوس ، ما رأيت جمعا أكثر من جمع جنازته .

قال : وكان مستجاب الدعوة ، وقورا . مات في سابع عشر ربيع الآخر سنة سبع وتسعين وخمسمائة .

قلت : ومن مروياته : " الجمع بين الصحيحين " nindex.php?page=showalam&ids=14171للحميدي ، تحمله عن أبي إسحاق الغنوي عن المؤلف ، قرأه عليه العز محمد بن عبد الغني سنة ست . أجاز مروياته لأحمد بن سلامة ، وعلي بن البخاري ، وجماعة .

ابْنُ الْمَقْرُونِ

الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ الْعَابِدُ ، شَيْخُ الْقُرَّاءِ أَبُو شُجَاعٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَعَالِي ، ابْنُ الْمَقْرُونِ ، الْبَغْدَادِيُّ ، اللَّوْزِيُّ ، مِنْ مَحَلَّةِ اللَّوْزِيَّةِ .

وُلِدَ سَنَةَ بِضْعَ عَشْرَةَ وَخَمْسِمِائَةٍ .

وَجَوَّدَ الْقِرَاءَاتِ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ سِبْطِ الْخَيَّاطِ ، وَأَبِي الْكَرَمِ الشَّهْرُزُورِيِّ .

وَسَمِعَ مِنْ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ كِتَابَ " الْجَعْدِيَّاتِ " بِكَمَالِهِ .

وَقَرَأَهُ عَلَيْهِ الزَّيْنُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ .

وَسَمِعَ مِنْ عَلِيِّ بْنِ الصَّبَّاغِ ، وَأَبِي الْفَتْحِ الْبَيْضَاوِيِّ ، وَسِبْطِ الْخَيَّاطِ ، وَأَبِي الْفَضْلِ الْأُرَمَوِيِّ ، وَعِدَّةٍ .

وَرَوَى الْكَثِيرَ ، وَأَقْرَأَ الْكِتَابَ الْعَزِيزَ سِتِّينَ عَامًا ، وَكَانَ مُحَقِّقًا [ ص: 325 ] لِحُرُوفِهِ ، عَامِلًا بِحُدُودِهِ ، يَأْكُلُ مَنْ كَسْبِ يَدِهِ ، وَيَتَعَفَّفُ وَيَتَعَبَّدُ ، وَيَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلَا يَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ .

لَقَّنَ الْأَوْلَادَ وَالْآبَاءَ وَالْأَجْدَادَ .

قَرَأَ عَلَيْهِ بِالرِّوَايَاتِ خَلْقٌ ، مِنْهُمْ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ابْنُ الدُّبَيْثِيِّ ، وَقَالَ : نِعْمَ الشَّيْخُ .

كَانَ دَفْنُهُ بِصُفَّةِ بِشْرٍ الْحَافِي .

قُلْتُ : وَحَدَّثَ عَنْهُ : الشَّيْخُ الضِّيَاءُ ، وَابْنُ خَلِيلٍ ، وَالتَّقِيُّ الْيَلْدَانِيُّ ، وَالنَّجِيبُ الْحَرَّانِيُّ ، وَابْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ ، وَآخَرُونَ .

قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ : لَقَّنَ خَلْقًا لَا يُحْصَوْنَ ، وَحُمِلَتْ جِنَازَتُهُ عَلَى الرُّءُوسِ ، مَا رَأَيْتُ جَمْعًا أَكْثَرَ مِنْ جَمْعِ جَنَازَتِهِ .

قَالَ : وَكَانَ مُسْتَجَابَ الدَّعْوَةِ ، وَقُورًا . مَاتَ فِي سَابِعَ عَشَرَ رَبِيعٍ الْآخِرِ سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ .

قُلْتُ : وَمِنْ مَرْوِيَّاتِهِ : " الْجَمْعُ بَيْنَ الصَّحِيحَيْنِ " nindex.php?page=showalam&ids=14171لِلْحُمَيْدِيِّ ، تَحَمَّلَهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْغَنَوِيِّ عَنِ الْمُؤَلِّفِ ، قَرَأَهُ عَلَيْهِ الْعِزُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْغَنِيِّ سَنَةَ سِتٍّ . أَجَازَ مَرْوِيَّاتِهِ لِأَحْمَدَ بْنِ سَلَامَةَ ، وَعَلِيِّ بْنِ الْبُخَارِيِّ ، وَجَمَاعَةٍ .