يعيش

بن علي بن يعيش بن أبي السرايا محمد بن علي بن المفضل بن عبد الكريم بن محمد بن يحيى بن حيان بن القاضي بشر بن حيان ، العلامة موفق الدين أبو البقاء الأسدي الموصلي ثم الحلبي النحوي ، ويعرف قديما بابن الصائغ .

[ ص: 145 ] مولده بحلب في سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة .

وسمع من القاضي أبي سعد بن أبي عصرون ، وأبي الحسن أحمد بن محمد بن الطرسوسي ، ويحيى الثقفي . وسمع بالموصل من خطيبها أبي الفضل الطوسي " مشيخته " وغير ذلك . وأخذ النحو عن أبي السخاء الحلبي ، وأبي العباس المغربي ، وجالس الكندي بدمشق ، وبرع في النحو ، وصنف التصانيف ، وبعد صيته ، وتخرج به أئمة .

روى عنه الصاحب ابن العديم ، وابنه مجد الدين ، وابن هامل ، وأبو العباس بن الظاهري ، وعبد الملك بن العنيقة ، وأبو بكر أحمد بن محمد الدشتي ، وإسحاق النحاس وأخوه بهاء الدين ، وسنقر القضائي ، وآخرون . وكان طويل الروح ، حسن التفهم ، طويل الباع في النقل ، ثقة علامة كيسا ، طيب المزاح ، حلو النادرة ، مع وقار ورزانة .

صنف شرحا " للتصريف " لابن جني وشرحا " للمفصل " وغير ذلك .

عاش تسعين سنة . وتوفي في الخامس والعشرين من جمادى الأولى سنة ثلاث وأربعين وستمائة بحلب .

وفيها توفي وتعرف بسنة الخوارزمية القاضي الأشرف أحمد بن القاضي الفاضل عن سبعين سنة ، والمحدث صفي الدين أحمد بن عبد الخالق بن أبي هشام القرشي عن ثمانين سنة ، والعلامة كمال الدين أحمد بن كشاسب الدزماري الشافعي ، والعلامة تقي الدين أحمد بن العز [ ص: 146 ] محمد بن الحافظ الحنبلي ، ومحدث وقته أبو العباس أحمد بن محمود بن الجوهري الدمشقي .

وإسحاق بن أبي القاسم بن صصرى التغلبي ، ومقدم الجيوش معين الدين حسن بن الشيخ بن حمويه ، وخطيب عقربا السديد سالم بن عبد الرزاق ، وشعبان بن إبراهيم الداراني ، والأمير سيف الدين علي بن قليج ، ودفن بالقليجية ، وأبو بكر عبد الله بن عمر بن النخال ، وخطيب الصالحية الشرف عبد الله بن أبي عمر ، ومفيد بغداد أبو منصور بن الوليد كهلا ، وحافظ بغداد محب الدين أبو عبد الله بن النجار ، والمفتي أبو سليمان عبد الرحمن بن الحافظ ومحدث الجزيرة السراج عبد الرحمن بن شحانة .

ومحدث الإسكندرية أسعد الدين عبد الرحمن بن مقرب الكندي ، والعلامة الوجيه عبد الرحمن بن محمد القوصي الحنفي المفتي عن ثمان وثمانين سنة ، والأديب العلامة أمين الدين عبد المحسن بن حمود التنوخي ، والعدل عتيق بن أبي الفضل السلماني ، وله تسعون سنة ، والإمام تقي الدين أبو عمرو بن الصلاح ، المعمر أبو الحسن بن المقير ، وقاضي كفر بطنا علي بن محاسن بن عوانة النميري ، والعلامة علم الدين السخاوي ، وعيسى بن حامد الداراني ، والفلك عبد الرحمن بن هبة الله المسيري الوزير .

والنسابة عز الدين محمد بن أحمد بن عساكر ، والمحدث تاج الدين محمد بن أبي جعفر القرطبي ، ومحمد بن أحمد بن زهير بداريا ، ومحمد بن تميم البندنيجي ، والمعمر أبو بكر محمد بن سعيد بن الخازن ، والظهير أبو إبراهيم محمد بن عبد الرحمن بن الجباب ، ومفيد مصر أبو بكر بن الحافظ زكي الدين المنذري وله ثلاثون سنة ، وحافظ دمشق ضياء الدين [ ص: 147 ] محمد بن عبد الواحد المقدسي ، والفخر محمد بن عمر بن المالكي الدمشقي ، والفخر محمد بن عمرو بن عبد الله بن سعد المقدسي ، وشيخ الحنابلة الزاهد القدوة الضياء محاسن بن عبد الملك التنوخي الحموي ، ومحمد بن حميد الداراني من أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=13359ابن عساكر ، والإمام معين الدين محمود بن محمد الأرموي الشافعي ، وله خمس وثمانون سنة ، والمفيد أبو العز مفضل بن علي القرشي .

والمقرئ النحوي المنتجب بن أبي العز الهمذاني ، والمعمر أبو غالب منصور بن أحمد بن السكن المراتبي بن المعوج لقي محمد بن إسحاق بن الصابي ، والصلاح موسى بن محمد بن خلف بن راجح ، والنجم نبأ بن أبي المكارم بن هجام الحنفي المصري ، وابن خطيب عقربا يحيى بن عبد الرزاق ، والشهاب يعقوب بن محمد بن المجاور الوزير ، ويوسف بن يونس المقرئ البغدادي سبط ابن مداح ، وخلق سواهم .

يَعِيشُ

بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَعِيشَ بْنِ أَبِي السَّرَايَا مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَيَّانَ بْنِ الْقَاضِي بِشْرِ بْنِ حَيَّانَ ، الْعَلَامَةُ مُوَفَّقُ الدِّينِ أَبُو الْبَقَاءِ الْأَسَدِيُّ الْمَوْصِلِيُّ ثُمَّ الْحَلَبِيُّ النَّحْوِيُّ ، وَيُعْرَفُ قَدِيمًا بِابْنِ الصَّائِغِ .

[ ص: 145 ] مَوْلِدُهُ بِحَلَبَ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ .

وَسَمِعَ مِنَ الْقَاضِي أَبِي سَعْدِ بْنِ أَبِي عَصْرُونَ ، وَأَبِي الْحَسَنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الطَّرْسُوسِيِّ ، وَيَحْيَى الثَّقَفِيِّ . وَسَمِعَ بِالْمَوْصِلِ مِنْ خَطِيبِهَا أَبِي الْفَضْلِ الطُّوسِيِّ " مَشْيَخَتَهُ " وَغَيْرَ ذَلِكَ . وَأَخَذَ النَّحْوَ عَنْ أَبِي السَّخَاءِ الْحَلَبِيِّ ، وَأَبِي الْعَبَّاسِ الْمَغْرِبِيِّ ، وَجَالَسَ الْكِنْدِيَّ بِدِمَشْقَ ، وَبَرَعَ فِي النَّحْوِ ، وَصَنَّفَ التَّصَانِيفَ ، وَبَعُدَ صِيتُهُ ، وَتَخَرَّجَ بِهِ أَئِمَّةٌ .

رَوَى عَنْهُ الصَّاحِبُ ابْنُ الْعَدِيمِ ، وَابْنُهُ مَجْدُ الدِّينِ ، وَابْنُ هَامِلٍ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ الظَّاهِرِيِّ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْعُنَيِّقَةِ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّشْتِيُّ ، وَإِسْحَاقُ النَّحَّاسُ وَأَخُوهُ بَهَاءُ الدِّينِ ، وَسُنْقُرٌ الْقَضَائِيُّ ، وَآخَرُونَ . وَكَانَ طَوِيلَ الرُّوحِ ، حَسَنَ التَّفَهُّمِ ، طَوِيلَ الْبَاعِ فِي النَّقْلِ ، ثِقَةً عَلَّامَةً كَيِّسًا ، طَيِّبَ الْمِزَاحِ ، حُلْوَ النَّادِرَةِ ، مَعَ وَقَارٍ وَرَزَانَةٍ .

صَنَّفَ شَرْحًا " لِلتَّصْرِيفِ " لِابْنِ جِنِّيٍّ وَشَرْحًا " لِلْمُفَصَّلِ " وَغَيْرَ ذَلِكَ .

عَاشَ تِسْعِينَ سَنَةً . وَتُوُفِّيَ فِي الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّمِائَةٍ بِحَلَبَ .

وَفِيهَا تُوُفِّيَ وَتَعَرَّفَ بِسَنَةِ الْخُوَارِزْمِيَّةِ الْقَاضِي الْأَشْرَفُ أَحْمَدُ بْنُ الْقَاضِي الْفَاضِلِ عَنْ سَبْعِينَ سَنَةً ، وَالْمُحَدِّثُ صَفِيُّ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَبِي هِشَامٍ الْقُرَشِيُّ عَنْ ثَمَانِينَ سَنَةً ، وَالْعَلَامَةُ كَمَالُ الدَّيْنِ أَحْمَدُ بْنُ كَشَاسِبَ الدِّزْمَارِيُّ الشَّافِعِيُّ ، وَالْعَلَّامَةُ تَقِيُّ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ الْعِزِّ [ ص: 146 ] مُحَمَّدِ بْنِ الْحَافِظِ الْحَنْبَلِيِّ ، وَمُحَدِّثُ وَقْتِهِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ الْجَوْهَرِيِّ الدِّمَشْقِيُّ .

وَإِسْحَاقُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ صَصْرَى التَّغْلِبِيُّ ، وَمُقَدَّمُ الْجُيُوشِ مَعِينُ الدِّينِ حَسَنُ بْنُ الشَّيْخِ بْنِ حَمُّوَيْهِ ، وَخَطِيبُ عَقْرَبَا السَّدِيدُ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَشَعْبَانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّارَانِيُّ ، وَالْأَمِيرُ سَيْفُ الدِّينِ عَلِيُّ بْنُ قُلَيْجٍ ، وَدُفِنَ بِالْقُلَيْجِيَّةِ ، وَأَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ النَّخَّالِ ، وَخَطِيبُ الصَّالِحِيَّةِ الشَّرَفُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، وَمُفِيدُ بَغْدَادَ أَبُو مَنْصُورِ بْنُ الْوَلِيدِ كَهْلًا ، وَحَافِظُ بَغْدَادَ مُحِبُّ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ النَّجَّارِ ، وَالْمُفْتِي أَبُو سُلَيْمَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَافِظِ وَمُحَدِّثُ الْجَزِيرَةِ السِّرَاجُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُحَانَةَ .

وَمُحَدِّثُ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ أَسْعَدُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُقَرَّبٍ الْكِنْدِيُّ ، وَالْعَلَّامَةُ الْوَجِيهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُوصِيُّ الْحَنَفِيُّ الْمُفْتِي عَنْ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً ، وَالْأَدِيبُ الْعَلَّامَةُ أَمِينُ الدِّينِ عَبْدُ الْمُحْسِنِ بْنُ حَمُّودٍ التَّنُوخِيُّ ، وَالْعَدْلُ عَتِيقُ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ السَّلَمَانِيُّ ، وَلَهُ تِسْعُونَ سَنَةً ، وَالْإِمَامُ تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو عَمْرِو بْنُ الصَّلَاحِ ، الْمُعَمَّرُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْمُقَيَّرِ ، وَقَاضِي كَفْرِ بَطْنَا عَلِيُّ بْنُ مَحَاسِنَ بْنِ عَوَانَةَ النُّمَيْرِيُّ ، وَالْعَلَّامَةُ عَلَمُ الدِّينِ السَّخَاوِيُّ ، وَعِيسَى بْنُ حَامِدٍ الدَّارَانِيُّ ، وَالْفَلَكُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ الْمُسِيرِيُّ الْوَزِيرُ .

وَالنَّسَّابَةُ عِزُّ الدِّينِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَسَاكِرَ ، وَالْمُحَدِّثُ تَاجُ الدِّينِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقُرْطُبِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ بِدَارَيَّا ، وَمُحَمَّدُ بْنُ تَمِيمٍ الْبَنْدَنِيجِيُّ ، وَالْمُعَمَّرُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْخَازِنِ ، وَالظَّهِيرُ أَبُو إِبْرَاهِيمَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْجَبَّابِ ، وَمُفِيدُ مِصْرَ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَافِظِ زَكِيِّ الدِّينِ الْمُنْذِرِيُّ وَلَهُ ثَلَاثُونَ سَنَةً ، وَحَافِظُ دِمَشْقَ ضِيَاءُ الدِّينِ [ ص: 147 ] مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَقْدِسِيُّ ، وَالْفَخْرُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْمَالِكِيِّ الدِّمَشْقِيُّ ، وَالْفَخْرُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ الْمَقْدِسِيُّ ، وَشَيْخُ الْحَنَابِلَةِ الزَّاهِدُ الْقُدْوَةُ الضِّيَاءُ مَحَاسِنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ التَّنُوخِيُّ الْحَمَوِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الدَّارَانِيُّ مِنْ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=13359ابْنِ عَسَاكِرَ ، وَالْإِمَامُ مُعِينُ الدِّينِ مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَرْمَوِيُّ الشَّافِعِيُّ ، وَلَهُ خَمْسٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً ، وَالْمُفِيدُ أَبُو الْعِزِّ مُفَضَّلُ بْنُ عَلِيٍّ الْقُرَشِيُّ .

وَالْمُقْرِئُ النَّحْوِيُّ الْمُنْتَجَبُ بْنُ أَبِي الْعِزِّ الْهَمَذَانِيُّ ، وَالْمُعَمَّرُ أَبُو غَالِبٍ مَنْصُورُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّكَنِ الْمَرَاتِبِيِّ بْنِ الْمُعْوَجِّ لَقِيَ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ الصَّابِيِّ ، وَالصَّلَاحُ مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ رَاجِحٍ ، وَالنَّجْمُ نَبَأُ بْنُ أَبِي الْمَكَارِمِ بْنِ هَجَّامٍ الْحَنَفِيُّ الْمِصْرِيُّ ، وَابْنُ خَطِيبِ عَقْرَبَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَالشِّهَابُ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُجَاوِرِ الْوَزِيرُ ، وَيُوسُفُ بْنُ يُونُسَ الْمُقْرِئُ الْبَغْدَادِيُّ سِبْطُ ابْنِ مَدَّاحٍ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ .