nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=97nindex.php?page=treesubj&link=31855قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم   nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=98فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين الجحيم : النار الشديدة الوقود ، وكل نار على نار ، وجمر فوق جمر فهو جحيم .

وتقدمت هذه القصة ونظير هذه الآية في سورة الأنبياء ، وعبر هنا ب " الأسفلين " وهنالك ب " الأخسرين " ، والأسفل هو المغلوب لأن الغالب يتخيل معتليا على المغلوب فهو استعارة للمغلوب ، والأخسر هنالك استعارة لمن لا يحصل من سعيه على بغيته .

nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=97nindex.php?page=treesubj&link=31855قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ   nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=98فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ الْجَحِيمُ : النَّارُ الشَّدِيدَةُ الْوَقُودِ ، وَكُلُّ نَارٍ عَلَى نَارٍ ، وَجَمْرٍ فَوْقَ جَمْرٍ فَهُوَ جَحِيمٌ .

وَتَقَدَّمَتْ هَذِهِ الْقِصَّةُ وَنَظِيرُ هَذِهِ الْآيَةِ فِي سُورَةِ الْأَنْبِيَاءِ ، وَعَبَّرَ هُنَا بِ " الْأَسْفَلِينَ " وَهُنَالِكَ بِ " الْأَخْسَرِينَ " ، وَالْأَسْفَلُ هُوَ الْمَغْلُوبُ لِأَنَّ الْغَالِبَ يُتَخَيَّلُ مُعْتَلِيًا عَلَى الْمَغْلُوبِ فَهُوَ اسْتِعَارَةٌ لِلْمَغْلُوبِ ، وَالْأَخْسَرُ هُنَالِكَ اسْتِعَارَةٌ لِمَنْ لَا يَحْصُلُ مِنْ سَعْيِهِ عَلَى بُغْيَتِهِ .