[ ص: 70 ] [ ص: 71 ] بسم الله الرحمن الرحيم

nindex.php?page=treesubj&link=28883_29018سورة محمد

 سميت هذه السورة في كتب السنة ( سورة محمد ) . وكذلك ترجمت في صحيح nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري من رواية أبي ذر عن nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، وكذلك في التفاسير قالوا : وتسمى سورة القتال .

ووقع في أكثر روايات صحيح nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ( nindex.php?page=treesubj&link=28883سورة الذين كفروا   ) .

والأشهر الأول ، ووجهه أنها ذكر فيها اسم النبيء - صلى الله عليه وسلم - في الآية الثانية منها فعرفت به قبل سورة آل عمران التي فيها nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=144وما محمد إلا رسول .

وأما تسميتها ( nindex.php?page=treesubj&link=28883سورة الأنفال   ) فلأنها ذكرت فيها مشروعية القتال ، ولأنها ذكر فيها لفظه في قوله - تعالى - nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=20وذكر فيها القتال ، مع ما سيأتي أن قوله تعالى nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=20ويقول الذين آمنوا لولا نزلت سورة إلى قوله nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=20وذكر فيها القتال أن المعني بها هذه السورة فتكون تسميتها nindex.php?page=treesubj&link=28883سورة القتال  تسمية قرآنية .

وهي مدنية بالاتفاق حكاه ابن عطية وصاحب الإتقان . وعن النسفي : أنها مكية . وحكى القرطبي عن الثعلبي وعن الضحاك nindex.php?page=showalam&ids=13033وابن جبير : أنها مكية . ولعله وهم ناشئ عما روي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أن قوله - تعالى - nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=13وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك الآية نزلت في طريق مكة قبل الوصول إلى حراء ، أي في الهجرة .

قيل نزلت هذه السورة بعد يوم بدر وقيل نزلت في غزوة أحد .

وعدت السادسة والتسعين في عداد نزول سور القرآن ، نزلت بعد سورة الحديد وقبل سورة الرعد .

وآيها عدت في أكثر الأمصار تسعا وثلاثين ، وعدها أهل البصرة أربعين ، وأهل الكوفة تسعا وثلاثين .

[ ص: 70 ] [ ص: 71 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

nindex.php?page=treesubj&link=28883_29018سُورَةُ مُحَمَّدٍ

 سُمِّيَتْ هَذِهِ السُّورَةُ فِي كُتُبِ السُّنَّةِ ( سُورَةَ مُحَمَّدٍ ) . وَكَذَلِكَ تُرْجِمَتْ فِي صَحِيحِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ، وَكَذَلِكَ فِي التَّفَاسِيرِ قَالُوا : وَتُسَمَّى سُورَةَ الْقِتَالِ .

وَوَقَعَ فِي أَكْثَرِ رِوَايَاتِ صَحِيحِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ( nindex.php?page=treesubj&link=28883سُورَةُ الَّذِينَ كَفَرُوا   ) .

وَالْأَشْهُرُ الْأَوَّلُ ، وَوَجْهُهُ أَنَّهَا ذُكِرَ فِيهَا اسْمُ النَّبِيءِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْآيَةِ الثَّانِيَةِ مِنْهَا فَعُرِفَتْ بِهِ قَبْلَ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ الَّتِي فِيهَا nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=144وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ .

وَأَمَّا تَسْمِيَتُهَا ( nindex.php?page=treesubj&link=28883سُورَةَ الْأَنْفَالِ   ) فَلِأَنَّهَا ذُكِرَتْ فِيهَا مَشْرُوعِيَّةُ الْقِتَالِ ، وَلِأَنَّهَا ذُكِرَ فِيهَا لَفْظُهُ فِي قَوْلِهِ - تَعَالَى - nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=20وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ ، مَعَ مَا سَيَأْتِي أَنَّ قَوْلَهُ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=20وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ إِلَى قَوْلِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=20وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ أَنَّ الْمَعْنِيَّ بِهَا هَذِهِ السُّورَةُ فَتَكُونُ تَسْمِيَتُهَا nindex.php?page=treesubj&link=28883سُورَةَ الْقِتَالِ  تَسْمِيَةً قُرْآنِيَّةً .

وَهِيَ مَدَنِيَّةٌ بِالِاتِّفَاقِ حَكَاهُ ابْنُ عَطِيَّةَ وَصَاحِبُ الْإِتْقَانِ . وَعَنِ النَّسَفِيِّ : أَنَّهَا مَكِّيَّةٌ . وَحَكَى الْقُرْطُبِيُّ عَنِ الثَّعْلَبِيِّ وَعَنِ الضَّحَّاكِ nindex.php?page=showalam&ids=13033وَابْنِ جُبَيْرٍ : أَنَّهَا مَكِّيَّةٌ . وَلَعَلَّهُ وَهْمٌ نَاشِئٌ عَمَّا رُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ قَوْلَهُ - تَعَالَى - nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=13وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ قَبْلَ الْوُصُولِ إِلَى حِرَاءٍ ، أَيْ فِي الْهِجْرَةِ .

قِيلَ نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ بَعْدَ يَوْمِ بَدْرٍ وَقِيلَ نَزَلَتْ فِي غَزْوَةِ أُحُدٍ .

وَعُدَّتِ السَّادِسَةَ وَالتِسْعِينَ فِي عِدَادِ نُزُولِ سُوَرِ الْقُرْآنِ ، نَزَلَتْ بَعْدَ سُورَةِ الْحَدِيدِ وَقَبْلَ سُورَةِ الرَّعْدِ .

وَآيُهَا عُدَّتْ فِي أَكْثَرِ الْأَمْصَارِ تِسْعًا وَثَلَاثِينَ ، وَعَدَّهَا أَهْلُ الْبَصْرَةِ أَرْبَعِينَ ، وَأَهْلُ الْكُوفَةِ تِسْعًا وَثَلَاثِينَ .