[ ص: 62 ] بسم الله الرحمن الرحيم سورة الحشر اشتهرت تسمية هذه السورة ( nindex.php?page=treesubj&link=28883سورة الحشر   ) . وبهذا الاسم دعاها النبيء - صلى الله عليه وسلم - .

روى الترمذي عن nindex.php?page=showalam&ids=249معقل بن يسار قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=2002595من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر الحديث ، أي الآيات التي أولها nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=22هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة إلى آخر السورة .

وفي صحيح nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير قال : قلت nindex.php?page=showalam&ids=11لابن عباس سورة الحشر قال ( قل بني النضير ) ، أي سورة بني النضير فابن جبير سماها باسمها المشهور . nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس يسميها سورة بني النضير . ولعله لم يبلغه تسمية النبيء - صلى الله عليه وسلم - إياها ( سورة الحشر ) لأن ظاهر كلامه أنه يرى تسميتها سورة بني النضير لقوله nindex.php?page=showalam&ids=13033لابن جبير قل بني النضير .

وتأول ابن حجر كلام nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس على أنه كره تسميتها بـ ( الحشر ) لئلا يظن أن المراد بالحشر يوم القيامة . وهذا تأويل بعيد . وأحسن من هذا أن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أراد أن لها اسمين ، وأن الأمر في قوله : قل ، للتخيير .

فأما وجه تسميتها ( الحشر ) فلوقوع لفظ ( الحشر ) فيها . ولكونها ذكر [ ص: 63 ] فيها حشر بني النضير من ديارهم أي من قريتهم المسماة الزهرة قريبا من المدينة . فخرجوا إلى بلاد الشام إلى أريحا وأذرعات ، وبعض بيوتهم خرجوا إلى خيبر ، وبعض بيوتهم خرجوا إلى الحيرة .

وأما وجه تسميتها سورة بني النضير فلأن قصة بني النضير ذكرت فيها .

وهي مدنية بالاتفاق .

وهي الثامنة والتسعون في عداد نزول السور عند nindex.php?page=showalam&ids=11867جابر بن زيد . نزلت بعد سورة البينة وقبل سورة النصر .

وكان نزولها عقب إخراج بني النضير من بلادهم سنة أربع من الهجرة .

وعدد آيها أربع وعشرون باتفاق العادين .

[ ص: 62 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سُورَةُ الْحَشْرِ اشْتُهِرَتْ تَسْمِيَةُ هَذِهِ السُّورَةُ ( nindex.php?page=treesubj&link=28883سُورَةُ الْحَشْرِ   ) . وَبِهَذَا الِاسْمِ دَعَاهَا النَّبِيءُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

رَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=249مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=2002595مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أُعَوِّذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَقَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْحَشْرِ الْحَدِيثَ ، أَيِ الْآيَاتِ الَّتِي أَوَّلُهَا nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=22هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ إِلَى آخِرِ السُّورَةِ .

وَفِي صَحِيحِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11لِابْنِ عَبَّاسٍ سُورَةُ الْحَشْرِ قَالَ ( قُلْ بَنِي النَّضِيرِ ) ، أَيْ سُورَةُ بَنِي النَّضِيرِ فَابْنُ جُبَيْرٍ سَمَّاهَا بِاسْمِهَا الْمَشْهُورِ . nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنُ عَبَّاسٍ يُسَمِّيهَا سُورَةَ بَنِي النَّضِيرِ . وَلَعَلَّهُ لَمْ يَبْلُغْهُ تَسْمِيَةُ النَّبِيءِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِيَّاهَا ( سُورَةَ الْحَشْرِ ) لِأَنَّ ظَاهِرَ كَلَامِهِ أَنَّهُ يَرَى تَسْمِيَتَهَا سُورَةَ بَنِي النَّضِيرِ لِقَوْلِهِ nindex.php?page=showalam&ids=13033لِابْنِ جُبَيْرٍ قُلْ بَنِي النَّضِيرِ .

وَتَأَوَّلَ ابْنُ حَجْرٍ كَلَامَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنَ عَبَّاسٍ عَلَى أَنَّهُ كَرِهَ تَسْمِيَتَهَا بِـ ( الْحَشْرِ ) لِئَلَا يَظُنَّ أَنَّ الْمُرَادَ بِالْحَشْرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . وَهَذَا تَأْوِيلٌ بَعِيدٌ . وَأَحْسَنُ مِنْ هَذَا أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنَ عَبَّاسٍ أَرَادَ أَنْ لَهَا اسْمَيْنِ ، وَأَنَّ الْأَمْرَ فِي قَوْلِهِ : قُلْ ، لِلتَّخْيِيرِ .

فَأَمَّا وَجْهُ تَسْمِيَتِهَا ( الْحَشْرَ ) فَلِوُقُوعِ لَفْظِ ( الْحَشْرِ ) فِيهَا . وَلِكَوْنِهَا ذُكِرَ [ ص: 63 ] فِيهَا حَشْرُ بَنِي النَّضِيرِ مِنْ دِيَارِهِمْ أَيْ مِنْ قَرْيَتِهِمُ الْمُسَمَّاةِ الزُّهْرَةِ قَرِيبًا مِنَ الْمَدِينَةِ . فَخَرَجُوا إِلَى بِلَادِ الشَّامِ إِلَى أَرِيحَا وَأَذْرُعَاتٍ ، وَبَعْضُ بُيُوتِهِمْ خَرَجُوا إِلَى خَيْبَرَ ، وَبَعْضُ بُيُوتِهِمْ خَرَجُوا إِلَى الْحِيرَةِ .

وَأَمَّا وَجْهُ تَسْمِيَتِهَا سُورَةَ بَنِي النَّضِيرِ فَلِأَنَّ قِصَّةَ بَنِي النَّضِيرِ ذُكِرَتْ فِيهَا .

وَهِيَ مَدَنِيَّةٌ بِالِاتِّفَاقِ .

وَهِيَ الثَّامِنَةُ وَالتِّسْعُونَ فِي عِدَادِ نُزُولِ السُّوَرِ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=11867جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ . نَزَلَتْ بَعْدَ سُورَةِ الْبَيِّنَةِ وَقَبْلَ سُورَةِ النَّصْرِ .

وَكَانَ نُزُولُهَا عَقِبَ إِخْرَاجِ بَنِي النَّضِيرِ مِنْ بِلَادِهِمْ سَنَةَ أَرْبَعٍ مِنَ الْهِجْرَةِ .

وَعَدَدُ آيِهَا أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ بِاتِّفَاقِ الْعَادِّينَ .