قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=42nindex.php?page=treesubj&link=28976_26215فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم   الآية .

هذه الآية الكريمة تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم إذ تحاكم إليه أهل الكتاب مخير بين الحكم بينهم والإعراض عنهم ، وقد جاءت آية أخرى تدل على خلاف ذلك وهي قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=49وأن احكم بينهم بما أنزل الله الآية [ 5 \ 49 ] .

والجواب : أن قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=49وأن احكم بينهم ناسخ لقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=42أو أعرض عنهم وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ومجاهد وعكرمة والحسن وقتادة والسدي nindex.php?page=showalam&ids=15944وزيد بن أسلم [ ص: 274 ] nindex.php?page=showalam&ids=16566وعطاء الخراساني وغير واحد ، قاله ابن كثير .

وقيل : معنى nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=49وأن احكم أي إذا حكمت بينهم ، فاحكم بما أنزل الله لا باتباع الهوى ، وعليه فالأولى محكمة ، والعلم عند الله تعالى .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=42nindex.php?page=treesubj&link=28976_26215فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ   الْآيَةَ .

هَذِهِ الْآيَةُ الْكَرِيمَةُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ تَحَاكَمَ إِلَيْهِ أَهْلُ الْكِتَابِ مُخَيَّرٌ بَيْنَ الْحُكْمِ بَيْنَهُمْ وَالْإِعْرَاضِ عَنْهُمْ ، وَقَدْ جَاءَتْ آيَةٌ أُخْرَى تَدُلُّ عَلَى خِلَافِ ذَلِكَ وَهِيَ قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=49وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ الْآيَةَ [ 5 \ 49 ] .

وَالْجَوَابُ : أَنَّ قَوْلَهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=49وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ نَاسِخٌ لِقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=42أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ وَمُجَاهِدٍ وَعِكْرِمَةَ وَالْحَسَنِ وَقَتَادَةَ وَالسُّدِّيِّ nindex.php?page=showalam&ids=15944وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ [ ص: 274 ] nindex.php?page=showalam&ids=16566وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ وَغَيْرِ وَاحِدٍ ، قَالَهُ ابْنُ كَثِيرٍ .

وَقِيلَ : مَعْنَى nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=49وَأَنِ احْكُمْ أَيْ إِذَا حَكَمْتَ بَيْنَهُمْ ، فَاحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَا بِاتِّبَاعِ الْهَوَى ، وَعَلَيْهِ فَالْأُولَى مُحْكَمَةٌ ، وَالْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى .