[ ص: 425 ] بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الجن
nindex.php?page=treesubj&link=29043_30437قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=15وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا .
لا يعارض قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=42إن الله يحب المقسطين [ 5 \ 42 ] .
لأن القاسط هو الجائر ، والمقسط هو العادل ، فهما ضدان .
قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=36ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا الآية .
أفرد الضمير في قوله : " له " وجمع قوله : " خالدين " .
والجواب هو ما تقدم من أن الإفراد باعتبار لفظ : " من " والجمع باعتبار معناها ، وهو ظاهر .
[ ص: 425 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سُورَةُ الْجِنِّ
nindex.php?page=treesubj&link=29043_30437قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=15وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا .
لَا يُعَارِضُ قَوْلَهُ :
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=42إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [ 5 \ 42 ] .
لِأَنَّ الْقَاسِطَ هُوَ الْجَائِرُ ، وَالْمُقْسِطُ هُوَ الْعَادِلُ ، فَهُمَا ضِدَّانِ .
قَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=36وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا الْآيَةَ .
أَفْرَدَ الضَّمِيرَ فِي قَوْلِهِ : " لَهُ " وَجَمَعَ قَوْلَهُ : " خَالِدِينَ " .
وَالْجَوَابُ هُوَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّ الْإِفْرَادَ بِاعْتِبَارِ لَفْظِ : " مَنْ " وَالْجَمْعَ بِاعْتِبَارِ مَعْنَاهَا ، وَهُوَ ظَاهِرٌ .