الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

422 ( وقد أخبرنا ) أبو بكر أحمد بن علي الحافظ ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ، أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ، ثنا يحيى بن أبي بكير . فذكره بإسناده ، وزاد عليه : " غفرانك ربنا وإليك المصير " .

قال ابن خزيمة : وأخبرنا محمد بن أسلم ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، بهذا الإسناد مثله . ( قال الشيخ ) : وهذه الزيادة في هذا الحديث لم أجدها إلا في رواية ابن خزيمة وهو إمام ، وقد رأيته في نسخة قديمة لكتاب ابن خزيمة ، ليس فيه هذه الزيادة ، ثم ألحقت بخط آخر بحاشيته ، فالأشبه أن تكون ملحقة بكتابه من غير علمه ، والله أعلم .

وقد أخبرنا الإمام أبو عثمان الصابوني ، أنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة قال : ثنا جدي . فذكره دون هذه الزيادة ، فصح بذلك بطلان هذه الزيادة في الحديث .

422 ( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، وَزَادَ عَلَيْهِ : " غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ " .

قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ : وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَهَذِهِ الزِّيَادَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَمْ أَجِدْهَا إِلَّا فِي رِوَايَةِ ابْنِ خُزَيْمَةَ وَهُوَ إِمَامٌ ، وَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي نُسْخَةٍ قَدِيمَةٍ لِكِتَابِ ابْنِ خُزَيْمَةَ ، لَيْسَ فِيهِ هَذِهِ الزِّيَادَةُ ، ثُمَّ أُلْحِقَتْ بِخَطٍّ آخَرَ بِحَاشِيَتِهِ ، فَالْأَشْبَهُ أَنْ تَكُونَ مُلْحَقَةً بِكِتَابِهِ مِنْ غَيْرِ عِلْمِهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

وَقَدْ أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ الصَّابُونِيُّ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا جَدِّي . فَذَكَرَهُ دُونَ هَذِهِ الزِّيَادَةِ ، فَصَحَّ بِذَلِكَ بُطْلَانُ هَذِهِ الزِّيَادَةِ فِي الْحَدِيثِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث