1307 - حدثنا أبو كريب قال : نا nindex.php?page=showalam&ids=15945زيد بن الحباب قال : نا أبو سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16621علي بن زيد ، عن الحسن ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13669الأحنف ، عن العباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=2000511nindex.php?page=treesubj&link=31959_31855_28703قال داود صلى الله عليه وسلم ، أسألك بحق آبائي إبراهيم وإسحاق ،  ويعقوب ، فقال : أما إبراهيم فألقي في النار فصبر من أجلي وتلك بلية لم تنلك ، وأما إسحاق فبذل نفسه للذبح فصبر من أجلي ، وتلك بلية لم تنلك ، وأما يعقوب فغاب يوسف عنه ، وتلك بلية لم تنلك " .

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن العباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا [ ص: 134 ] من حديث أبي سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16621علي بن زيد ، وأبو سعيد ، هذا هو الحسن بن دينار ، وهو ليس بالقوي في الحديث ، وقد روى هذا الحديث nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16621علي بن زيد ، عن الحسن ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13669الأحنف بن قيس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، ولم يقل عن العباس ، وإنما ذكرنا هذا الحديث ، وإن كان الحسن لين الحديث ، لنبين أنه رفعه ، وأن الحديث له أصل من حديث nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة .

1307 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : نَا nindex.php?page=showalam&ids=15945زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا أَبُو سَعِيدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16621عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13669الْأَحْنَفِ ، عَنِ الْعَبَّاسِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=2000511nindex.php?page=treesubj&link=31959_31855_28703قَالَ دَاوُدُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَسْأَلُكَ بِحَقِّ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ ،  وَيَعْقُوبَ ، فَقَالَ : أَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَأُلْقِيَ فِي النَّارِ فَصَبَرَ مِنْ أَجْلِي وَتِلْكَ بَلِيَّةٌ لَمْ تَنَلْكَ ، وَأَمَّا إِسْحَاقُ فَبَذَلَ نَفْسَهُ لِلذَّبْحِ فَصَبَرَ مِنْ أَجْلِي ، وَتِلْكَ بَلِيَّةٌ لَمْ تَنَلْكَ ، وَأَمَّا يَعْقُوبُ فَغَابَ يُوسُفُ عَنْهُ ، وَتِلْكَ بَلِيَّةٌ لَمْ تَنَلْكَ " .

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ الْعَبَّاسِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا [ ص: 134 ] مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16621عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ ، هَذَا هُوَ الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ ، وَهُوَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ ، وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16621عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13669الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا ، وَلَمْ يَقُلْ عَنِ الْعَبَّاسِ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ ، وَإِنْ كَانَ الْحَسَنُ لَيِّنَ الْحَدِيثِ ، لِنُبَيِّنَ أَنَّهُ رَفَعَهُ ، وَأَنَّ الْحَدِيثَ لَهُ أَصْلٌ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ .