الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

مصنف عبد الرزاق

عبد الرزاق - أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني

صفحة

جزء

3725 عبد الرزاق ، عن ابن جريج قال : أخبرني أبو الزبير قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : بينا فتى من الأنصار علف ناضحه ، وأقام معاذ بن جبل صلاة العشاء ، فنزل الفتى علفه ، فقام فتوضأ ، وحضر الصلاة ، وافتتح معاذ بسورة البقرة ، فصلى الفتى وترك معاذا ، وانصرف إلى ناضحه فعلفه - أو فعلفها - فلما انصرف معاذ جاء الفتى ، فسبه ونقصه ، ثم [ ص: 366 ] قال : لآتين نبي الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبره خبرك ، فأصبحنا فاجتمعا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فذكر له معاذ شأنه ، فقال الفتى : إنا أهل عمل وشغل ، فطول علينا ، استفتح بسورة البقرة ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " يا معاذ ، أتريد أن تكون فتانا ؟ إذا أممت الناس فاقرأ ب سبح اسم ربك الأعلى ، والليل إذا يغشى ، و اقرأ باسم ربك ، والضحى ، وبهذا النحو " ، فقال عبد الله بن عبيد بن عمير : فدعا النبي - صلى الله عليه وسلم - الفتى فقال : " يا معاذ ، ادع " ، فدعا ، فقال للفتى : " ادع " ، فقال : والله لا أدري ما دندنتكما هذه ، غير أني والله لئن لقيت العدو لأصدقن الله ، فلقي العدو فاستشهد ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " صدق الله فصدقه الله " .

3725 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : بَيْنَا فَتًى مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَفَ نَاضِحَهُ ، وَأَقَامَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ، فَنَزَّلَ الْفَتَى عَلَفَهُ ، فَقَامَ فَتَوَضَّأَ ، وَحَضَرَ الصَّلَاةَ ، وَافْتَتَحَ مُعَاذٌ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ ، فَصَلَّى الْفَتَى وَتَرَكَ مُعَاذًا ، وَانْصَرَفَ إِلَى نَاضِحِهِ فَعَلَفَهُ - أَوْ فَعَلَفَهَا - فَلَمَّا انْصَرَفَ مُعَاذٌ جَاءَ الْفَتَى ، فَسَبَّهُ وَنَقَصَهُ ، ثُمَّ [ ص: 366 ] قَالَ : لَآتِيَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأُخْبِرَهُ خَبَرَكَ ، فَأَصْبَحْنَا فَاجْتَمَعَا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَذَكَرَ لَهُ مُعَاذٌ شَأْنَهُ ، فَقَالَ الْفَتَى : إِنَّا أَهْلُ عَمَلٍ وَشُغْلٍ ، فَطَوَّلَ عَلَيْنَا ، اسْتَفْتَحَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " يَا مُعَاذُ ، أَتُرِيدُ أَنْ تَكُونَ فَتَّانًا ؟ إِذَا أَمَمْتَ النَّاسَ فَاقْرَأْ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ، وَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ، وَالضُّحَى ، وَبِهَذَا النَّحْوِ " ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ : فَدَعَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْفَتَى فَقَالَ : " يَا مُعَاذُ ، ادْعُ " ، فَدَعَا ، فَقَالَ لِلْفَتَى : " ادْعُ " ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لَا أَدْرِي مَا دَنْدَنَتُكُمَا هَذِهِ ، غَيْرَ أَنِّي وَاللَّهِ لَئِنْ لَقِيتُ الْعَدُوَّ لَأَصْدُقَنَّ اللَّهَ ، فَلَقِيَ الْعَدُوَّ فَاسْتَشْهَدَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " صَدَقَ اللَّهَ فَصَدَقَهُ اللَّهُ " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث