الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المستدرك على الصحيحين

الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

صفحة

جزء

2951 - حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ، ثنا الحسن بن المثنى بن معاذ ، ثنا أبي ، ثنا عبد الله بن عوف ، حدثني عمر بن قيس ، عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل ، قال : أتى علي رجل وأنا أصلي ، فقال : ثكلتك أمك ، ألا أراك تصلي ، وقد أمر بكتاب الله أن يمزق كل ممزق ، قال : فتجوزت في صلاتي ، وكنت أجلس ، فدخلت الدار ، ولم أجلس ، ورقيت فلم أجلس ، فإذا أنا بالأشعري ، وحذيفة ، وابن مسعود يتقاولان ، وحذيفة يقول لابن مسعود : ادفع إليهم هذا المصحف . قال : والله لا أدفعه إليهم ، أقرأني رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - بضعا وسبعين سورة ، ثم أدفعه إليهم ، والله لا أدفعه إليهم .

[ ص: 602 ] هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه .

2951 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذٍ ، ثنا أَبِي ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، قَالَ : أَتَى عَلَيَّ رَجُلٌ وَأَنَا أُصَلِّي ، فَقَالَ : ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ، أَلَا أَرَاكَ تُصَلِّي ، وَقَدْ أَمَرَ بِكِتَابِ اللَّهِ أَنْ يُمَزَّقَ كُلَّ مُمَزَّقٍ ، قَالَ : فَتَجَوَّزْتُ فِي صَلَاتِي ، وَكُنْتُ أَجْلِسُ ، فَدَخَلْتُ الدَّارَ ، وَلَمْ أَجْلِسْ ، وَرَقِيتُ فَلَمْ أَجْلِسْ ، فَإِذَا أَنَا بِالْأَشْعَرِيِّ ، وَحُذَيْفَةَ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ يَتَقَاوَلَانِ ، وَحُذَيْفَةُ يَقُولُ لِابْنِ مَسْعُودٍ : ادْفَعْ إِلَيْهِمْ هَذَا الْمُصْحَفَ . قَالَ : وَاللَّهِ لَا أَدْفَعُهُ إِلَيْهِمْ ، أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِضْعًا وَسَبْعِينَ سُورَةً ، ثُمَّ أَدْفَعُهُ إِلَيْهِمْ ، وَاللَّهِ لَا أَدْفَعُهُ إِلَيْهِمْ .

[ ص: 602 ] هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث