[ ص: 317 ] 3132 - معنى المقابلة ، والمدابرة ، والشرقاء ، والخرقاء .

7606 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15171أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15999سعيد بن مسعود ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16527عبيد الله بن موسى ، أنبأ إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن شريح بن النعمان ، عن علي ، - رضي الله عنه - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1027199أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - أن نستشرف العين والأذن ولا يضحى بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء ، قال أبو إسحاق : المقابلة : ما قطع طرف أذنها ، والمدابرة : ما قطع من جانب الأذن ، والشرقاء : المشقوقة ، والخرقاء : المثقوبة .

هذا حديث صحيح أسانيده كلها ولم يخرجاه ، وأظنه لزيادة ذكرها nindex.php?page=showalam&ids=16833قيس بن الربيع ، عن أبي إسحاق على أنهما لم يحتجا بقيس .

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13456أحمد بن كامل القاضي ، ثنا أحمد بن عبيد الله الزكي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17101أبو كامل مظفر بن مدرك ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16833قيس بن الربيع ، ثنا أبو إسحاق ، عن شريح ، عن علي - رضي الله عنه - فذكر بنحوه . قال قيس : قلت لأبي إسحاق : سمعته من شريح ؟ قال : حدثني ابن أشوع ، عنه .

[ ص: 317 ] 3132 - مَعْنَى الْمُقَابَلَةِ ، وَالْمُدَابَرَةِ ، وَالشَّرْقَاءِ ، وَالْخَرْقَاءِ .

7606 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15171أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15999سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16527عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1027199أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ وَلَا يُضَحَّى بِمُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا شَرْقَاءَ وَلَا خَرْقَاءَ ، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : الْمُقَابَلَةُ : مَا قُطِعَ طَرَفُ أُذُنِهَا ، وَالْمُدَابَرَةُ : مَا قُطِعَ مِنْ جَانِبِ الْأُذُنِ ، وَالشَّرْقَاءُ : الْمَشْقُوقَةُ ، وَالْخَرْقَاءُ : الْمَثْقُوبَةُ .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَسَانِيدُهُ كُلُّهَا وَلَمْ يُخْرِجَاهُ ، وَأَظُنُّهُ لِزِيَادَةٍ ذَكَرَهَا nindex.php?page=showalam&ids=16833قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَلَى أَنَّهُمَا لَمْ يَحْتَجَّا بِقَيْسٍ .

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13456أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الزَّكِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17101أَبُو كَامِلٍ مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16833قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَذَكَرَ بِنَحْوِهِ . قَالَ قَيْسٌ : قُلْتُ لِأَبِي إِسْحَاقَ : سَمِعْتُهُ مِنْ شُرَيْحٍ ؟ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَشْوَعَ ، عَنْهُ .