3177 - يؤتى بحسنات العبد وسيئاته فيقص بعضها ببعض .
7716 - أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=12573أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ، ثنا
يحيى بن محمد [ ص: 358 ] الذهلي ، ثنا
مسدد ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17116المعتمر ، قال : سمعت
الحكم ، يحدث عن
الغطريف ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11867جابر بن زيد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما -
nindex.php?page=hadith&LINKID=1032326عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ، عن الروح الأمين ، قال : قال : " قال الرب - عز وجل - : nindex.php?page=treesubj&link=30497_30503_28847يؤتى بحسنات العبد وسيئاته فيقص بعضها ببعض ، فإن بقيت حسنة وسع الله له في الجنة " . قال : فدخلت على يزداد فحدثنا بمثل هذا الحديث ، قلت له : فإن ذهبت الحسنة ؟ قال : ( nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=16أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ) ، وقرأ إلى قوله ( nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=16يوعدون ) قلت له : فرأيت قوله - عز وجل - ( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=17فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين ) وقال : " العبد يعمل سرا أجره على الله - عز وجل - فلا تعلم به الناس فأسر الله له يوم القيامة قرة عين " .
هذا حديث صحيح الإسناد لليمانيين ولم يخرجاه ،
والحكم الذي يروي عنه
nindex.php?page=showalam&ids=17116المعتمر بن سليمان هو :
الحكم بن أبان العدني ،
والغطريف هو :
أبو هارون الغطريف بن عبيد الله اليماني .
3177 - يُؤْتَى بِحَسَنَاتِ الْعَبْدِ وَسَيِّئَاتِهِ فَيَقُصُّ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ .
7716 - أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12573أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا
يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ [ ص: 358 ] الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا
مُسَدَّدٌ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17116الْمُعْتَمِرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ
الْحَكَمَ ، يُحَدِّثُ عَنِ
الْغِطْرِيفِ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=11867جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -
nindex.php?page=hadith&LINKID=1032326عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، عَنِ الرُّوحِ الْأَمِينِ ، قَالَ : قَالَ : " قَالَ الرَّبُّ - عَزَّ وَجَلَّ - : nindex.php?page=treesubj&link=30497_30503_28847يُؤْتَى بِحَسَنَاتِ الْعَبْدِ وَسَيِّئَاتِهِ فَيَقُصُّ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ ، فَإِنْ بَقِيَتْ حَسَنَةٌ وَسَّعَ اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ " . قَالَ : فَدَخَلْتُ عَلَى يَزْدَادَ فَحَدَّثَنَا بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ ، قُلْتُ لَهُ : فَإِنْ ذَهَبَتِ الْحَسَنَةُ ؟ قَالَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=16أُولَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا ) ، وَقَرَأَ إِلَى قَوْلِهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=16يُوعَدُونَ ) قُلْتُ لَهُ : فَرَأَيْتُ قَوْلَهُ - عَزَّ وَجَلَّ - ( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=17فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ ) وَقَالَ : " الْعَبْدُ يَعْمَلُ سِرًّا أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فَلَا تَعْلَمُ بِهِ النَّاسُ فَأَسَرَّ اللَّهُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قُرَّةَ عَيْنٍ " .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ لِلْيَمَانِيِّينَ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ ،
وَالْحَكَمُ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ
nindex.php?page=showalam&ids=17116الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ هُوَ :
الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ الْعَدَنِيُّ ،
وَالْغِطْرِيفُ هُوَ :
أَبُو هَارُونَ الْغِطْرِيفُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْيَمَانِيُّ .