8689 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13833أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ، ثنا
محمد بن عبد الوهاب بن حبيب العبدي ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15637جعفر بن عون العمري ، أنبأ
أبو حيان التيمي ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12007أبي زرعة بن عمرو بن جرير ، قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1033088جلس إلى مروان ثلاثة نفر بالمدينة ، فسمعوه يحدث عن الآيات أولها خروج الدجال فقام النفر من عند مروان ، فجلسوا إلى nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو فحدثوه بما قال مروان ، فقال عبد الله : لم يقل مروان شيئا ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، يقول : " nindex.php?page=treesubj&link=30251_30288إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها ، أو الدابة ، أيهما كانت أولا فالأخرى على أثرها قريبا " ثم أنشأ يحدث قال : " وذلك أن الشمس إذا غربت أتت تحت العرش فسجدت واستأذنت في الرجوع فلم يرد عليها شيء " قال : ثم تعود تستأذن في الرجوع فلم يرد عليها شيء ، قال : يا رب ما أبعد المشرق ، من لي بالناس ، حتى إذا كان الليل أتت فاستأذنت ، فقال لها : اطلعي من مكانك ، قال : وكان عبد الله يقرأ الكتب فقرأ : " وذلك ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=158لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا ) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه .
8689 - حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13833أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْعَدْلُ ، ثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ حَبِيبٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15637جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ
أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12007أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1033088جَلَسَ إِلَى مَرْوَانَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ بِالْمَدِينَةِ ، فَسَمِعُوهُ يُحَدِّثُ عَنِ الْآيَاتِ أَوَّلُهَا خُرُوجُ الدَّجَّالِ فَقَامَ النَّفْرُ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ ، فَجَلَسُوا إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَحَدَّثُوهُ بِمَا قَالَ مَرْوَانُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : لَمْ يَقُلْ مَرْوَانُ شَيْئًا ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " nindex.php?page=treesubj&link=30251_30288إِنَّ أَوَّلَ الْآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ، أَوِ الدَّابَّةُ ، أَيُّهُمَا كَانَتْ أَوَّلًا فَالْأُخْرَى عَلَى أَثَرِهَا قَرِيبًا " ثُمَّ أنَشَأَ يُحَدِّثُ قَالَ : " وَذَلِكَ أَنَّ الشَّمْسَ إِذَا غَرَبَتْ أَتَتْ تَحْتَ الْعَرْشِ فَسَجَدَتْ وَاسْتَأْذَنَتْ فِي الرُّجُوعِ فَلَمْ يُرَدَّ عَلَيْهَا شَيْءٌ " قَالَ : ثُمَّ تَعُودُ تَسْتَأْذِنُ فِي الرُّجُوعِ فَلَمْ يُرَدَّ عَلَيْهَا شَيْءٌ ، قَالَ : يَا رَبِّ مَا أَبْعَدَ الْمَشْرِقَ ، مَنْ لِي بِالنَّاسِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ اللَّيْلُ أَتَتْ فَاسْتَأْذَنَتْ ، فَقَالَ لَهَا : اطْلُعِي مِنْ مَكَانِكِ ، قَالَ : وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَقْرَأُ الْكُتُبَ فَقَرَأَ : " وَذَلِكَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=158لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ) .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ .