[ ص: 236 ]  ابن شهاب  عن  أبي عبيد مولى ابن أزهر  حديثان .  
واسم  أبي عبيد  هذا :  سعد بن عبيد مولى عبد الرحمن بن أزهر بن عوف ، ابن أخي عبد الرحمن بن عوف     .  
قال   الواقدي     : ينسب ولاؤه إلى  عبد الرحمن بن أزهر  وأحيانا ينسب إلى   عبد الرحمن بن عوف     . وقال   الزبير بن بكار     : هو  مولى عبد الرحمن بن عوف     .  
قال  أبو عمر     :   ابن عيينة  يقول : عن   ابن شهاب  عن  أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف  في هذا الحديث ، كذلك قال  معمر  عنه فيه ، وكذلك قال فيه  جويرية  عن  مالك  عن   ابن شهاب  عن  أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف     .  
 [ ص: 237 ] وقال فيه  سعيد بن داود الزبيري     : عن  مالك  عن   ابن شهاب  عن  أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف  ، وقد كان يقال له  مولى ابن أزهر  ، وكذلك قال فيه   مكي بن إبراهيم     : عن  مالك  ، سواء . وقال   ابن أبي ذئب  فيه : عن  سعيد بن خالد  ، نحو قول  مالك  عن   ابن شهاب  ، إلا أن  سعيد بن خالد  رفع النهي عن صيام اليومين المذكورين في هذا الحديث من حديث  علي  وعثمان  ، ويرفعه   ابن شهاب  من حديث   عمر بن الخطاب  ، وقول   ابن شهاب  أولى عندهم بالصواب ، وحديثه ذكره   ابن أبي ذئب  عن  سعيد بن خالد  عن  أبي عبيد مولى بني أزهر  قال :  شهدت العيد مع  علي  وعثمان  فكانا يصليان ثم ينصرفان فيذكران الناس      [ ص: 238 ] فسمعتهما يقولان : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن  صيام هذين اليومين : يوم الفطر ويوم النحر      .  
قال  أبو عمر     : هذا خطأ والصواب ما قاله   ابن شهاب  من رواية  مالك  وغيره عنه ، على ما تراه في هذا الباب إن شاء الله . وكان  أبو عبيد  هذا ثقة مأمونا . قال   الطبري     : كان من ساكني  المدينة   وبها توفي سنة ثمان وتسعين ، وكان من قدماء من كان يتفقه  بالمدينة   من أهلها ، ومن كبار تابعيها .  
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					