( nindex.php?page=showalam&ids=13283ابن شهاب ، عن عباد بن زياد : حديث واحد )

عباد بن زياد هذا أظنه من ثقيف ، من ولد أبي سفيان بن حارثة ، وليس ذلك عندي بعلم حقيقة ، وقد [ ص: 119 ] قيل : إنه عباد بن زياد بن أبي سفيان بن حرب بن أمية - والله أعلم - .

( ويقولون : إن زيادا استلحق عبادا أيضا ; فعباد بن زياد مستلحق من مستلحق ) ، ولا وقفت له على وفاة ، ولا أعرف له خبرا ، إلا أن nindex.php?page=showalam&ids=13283ابن شهاب روى عنه حديثين : أحدهما : حديث المسح على الخفين ، والآخر فيمن ينصرف من الصلاة على أحد شقيه .

فأما الحديث الأول فرواه مالك ، ولم يقمه ، وأفسد إسناده ، وأما الآخر فليس عند مالك ، ولا في روايته .

وحديث مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13283ابن شهاب عنه :

( nindex.php?page=showalam&ids=13283ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ : حَدِيثٌ وَاحِدٌ )

عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ هَذَا أَظُنُّهُ مِنْ ثَقِيفٍ ، مِنْ وَلَدِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَارِثَةَ ، وَلَيْسَ ذَلِكَ عِنْدِي بِعِلْمِ حَقِيقَةٍ ، وَقَدْ [ ص: 119 ] قِيلَ : إِنَّهُ عَبَّادُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - .

( وَيَقُولُونَ : إِنَّ زِيَادًا اسْتَلْحَقَ عَبَّادًا أَيْضًا ; فَعَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ مُسْتَلْحَقٌ مِنْ مُسْتَلْحَقٍ ) ، وَلَا وَقَفْتُ لَهُ عَلَى وَفَاةٍ ، وَلَا أَعْرِفُ لَهُ خَبَرًا ، إِلَّا أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=13283ابْنَ شِهَابٍ رَوَى عَنْهُ حَدِيثَيْنِ : أَحَدُهُمَا : حَدِيثُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَالْآخَرُ فِيمَنْ يَنْصَرِفُ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى أَحَدِ شِقَّيْهِ .

فَأَمَّا الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ فَرَوَاهُ مَالِكٌ ، وَلَمْ يُقِمْهُ ، وَأَفْسَدَ إِسْنَادَهُ ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَلَيْسَ عِنْدَ مَالِكٍ ، وَلَا فِي رِوَايَتِهِ .

وَحَدِيثُ مَالِكٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13283ابْنِ شِهَابٍ عَنْهُ :