5641 - وعن أنس - رضي الله عنه - قال : سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما الكوثر ؟ قال : " ذاك نهر أعطانيه الله - يعني في الجنة - أشد بياضا من اللبن ، وأحلى من العسل ، فيه طير أعناقها كأعناق الجزر " قال عمر : إن هذه لناعمة ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " أكلتها أنعم منها " . رواه الترمذي .

التالي السابق

عرض الحاشية

5641 - ( وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا الْكَوْثَرُ ؟ قَالَ : ( ذَاكَ نَهَرٌ ) بِفَتْحِ الْهَاءِ وَتُسَكَّنُ ، أَيْ جَدْوَلُ مَاءٍ ، وَفِي طَرَفَيْهِ حَوْضَانِ أَحَدُهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَالْآخَرُ فِي الْمَوْقِفِ ( أَعْطَانِيهِ اللَّهُ ) وَإِنَّمَا قَالَ الْقَائِلُ ( يَعْنِي فِي الْجَنَّةِ ) ؛ لِكَوْنِ أَكْثَرِهِ فِي الْجَنَّةِ ، أَوْ مَآلَ تَمَامِهِ إِلَيْهَا ( أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ) وَفِيهِ إِيمَاءٌ إِلَى أَنَّ مَاءَهُ جَامِعٌ بَيْنَ سَوْغِ اللَّبَنِ وَلَذَّةِ الْعَسَلِ ، وَإِشَارَةٌ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى : وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ ( فِيهِ ) أَيْ : فِي ذَلِكَ النَّهْرِ أَوْ فِي أَطْرَافِهِ ( طَيْرٌ ) أَيْ : جِنْسٌ مِنَ الطُّيُورِ طَوِيلِ الْعُنُقِ وَكَبِيرِهِ ( أَعْنَاقُهَا كَأَعْنَاقِ الْجُزُرِ ) : بِضَمِّ الْجِيمِ وَالزَّايِ جَمْعُ جَزُورٍ ، وَالْمَعْنَى أَنَّهُ أُعِدَّ لِلنَّحْرِ لِيَأْكُلَ مِنْهُ أَصْحَابُ شُرْبِ ذَلِكَ النَّهْرِ ، فَإِنَّهُ يَتِمُّ عَيْشُ الدَّهْرِ . ( قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : إِنَّ هَذِهِ ) أَيِ الطَّيْرُ فَإِنَّهُ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ ( لَنَاعِمَةٌ ) أَيْ : لِمُتَنَعِّمَةٌ أَوْ لَنِعْمَةٌ طَيِّبَةٌ ( قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَكَلَتُهَا ) بِفَتَحَاتٍ ، جَمْعُ آكِلٍ ، اسْمُ فَاعِلٍ كَطَلَبَةٍ جَمْعُ طَالِبٍ ، وَهَذَا هُوَ الَّذِي فِي أَصْلِ الْجَزَرِيِّ وَسَائِرِ النُّسَخِ الْمُصَحَّحَةِ ، وَالْمَعْنَى مَنْ يَأْكُلُهَا ( أَنْعَمُ مِنْهَا ) . وَفِي نُسْخَةٍ صَحِيحَةٍ وَهِيَ أَصْلُ السَّيِّدِ : آكِلَتُهَا ، بِالْمَدِّ وَبِكَسْرِ الْكَافِ عَلَى أَنَّ صِيغَةَ الْوَاحِدِ قَدْ تُسْتَعْمَلُ لِلْجَمَاعَةِ ، وَفِي نُسْخَةٍ آكِلُهَا بِصِيغَةِ الْفَاعِلِ الْمُذَكَّرِ ، وَفِي أُخْرَى آكِلُوهَا بِصِيغَةِ جَمْعِ الْمُذَكَّرِ . ( رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ) . وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ عَنْهُ مَرْفُوعًا : ( الْكَوْثَرُ نَهْرٌ أَعْطَانِيهِ اللَّهُ فِي الْجَنَّةِ ، تُرَابُهُ مِسْكٌ أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، تَرِدُهُ طَيْرٌ أَعْنَاقُهَا مِثْلُ أَعْنَاقِ الْجُزُرِ ، أَكَلَتُهَا أَنْعَمُ مِنْهَا ) .

5641 - ( وعن أنس قال : سئل رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - ما الكوثر ؟ قال : ( ذاك نهر ) بفتح الهاء وتسكن ، أي جدول ماء ، وفي طرفيه حوضان أحدهما في الجنة والآخر في الموقف ( أعطانيه الله ) وإنما قال القائل ( يعني في الجنة ) ؛ لكون أكثره في الجنة ، أو مآل تمامه إليها ( أشد بياضا من اللبن ، وأحلى من العسل ) وفيه إيماء إلى أن ماءه جامع بين سوغ اللبن ولذة العسل ، وإشارة إلى قوله تعالى : وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين ( فيه ) أي : في ذلك النهر أو في أطرافه ( طير ) أي : جنس من الطيور طويل العنق وكبيره ( أعناقها كأعناق الجزر ) : بضم الجيم والزاي جمع جزور ، والمعنى أنه أعد للنحر ليأكل منه أصحاب شرب ذلك النهر ، فإنه يتم عيش الدهر . ( قال عمر - رضي الله عنه - : إن هذه ) أي الطير فإنه يذكر ويؤنث ( لناعمة ) أي : لمتنعمة أو لنعمة طيبة ( قال رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم : ( أكلتها ) بفتحات ، جمع آكل ، اسم فاعل كطلبة جمع طالب ، وهذا هو الذي في أصل الجزري وسائر النسخ المصححة ، والمعنى من يأكلها ( أنعم منها ) . وفي نسخة صحيحة وهي أصل السيد : آكلتها ، بالمد وبكسر الكاف على أن صيغة الواحد قد تستعمل للجماعة ، وفي نسخة آكلها بصيغة الفاعل المذكر ، وفي أخرى آكلوها بصيغة جمع المذكر . ( رواه الترمذي ) . ورواه الحاكم عنه مرفوعا : ( الكوثر نهر أعطانيه الله في الجنة ، ترابه مسك أبيض من اللبن ، وأحلى من العسل ، ترده طير أعناقها مثل أعناق الجزر ، أكلتها أنعم منها ) .