267 - ( وَعَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ) : لَمْ يَذْكُرْهُمَا الْمُصَنِّفُ فِي أَسْمَائِهِ ( قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الشَّرِّ ) : أَيْ فَقَطْ ( فَقَالَ : ( لَا تَسْأَلُونِي ) : بِالتَّخْفِيفِ فَإِنَّ لَا نَاهِيَةٌ ( عَنِ الشَّرِّ ) : فَحَسْبُ . قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : لِأَنِّي رَءُوفٌ رَحِيمٌ نَبِيُّ الرَّحْمَةِ ، فَالْمُرَادُ النَّهْيُ عَنْ لَازِمِ ذَلِكَ مِنْ إِيهَامِ غَلَبَةِ مَظَاهِرِ الْجَلَالِ فِيهِ عَلَى مَظَاهِرِ الْجَمَالِ ، وَإِلَّا فَالسُّؤَالُ عَنِ الشَّرِّ لِيُجْتَنَبَ وَاجِبٌ كِفَايَةً أَوْ عَيْنًا فَكَيْفَ يُنْهَى عَنْهُ ( وَسَلُونِي عَنِ الْخَيْرِ ) : إِمَّا مُنْفَرِدًا أَوْ مُنْضَمًّا بِالسُّؤَالِ عَنِ الشَّرِّ ( يَقُولُهَا ثَلَاثًا ) . قَالَ الطِّيبِيُّ : حَالٌ مِنْ فَاعِلِ قَالَ ، وَالضَّمِيرُ الْمُؤَنَّثُ رَاجِعٌ إِلَى الْجُمْلَةِ أَعْنِي : لَا تَسْأَلُونِي إِلَخْ . وَإِنَّمَا نُهِيَ عَنْ مِثْلِ هَذَا السُّؤَالِ لِأَنَّهُ نَبِيُّ الرَّحْمَةِ . قَالَ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=107وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ قُلْتُ الْأَقْرَبُ أَنَّ الضَّمِيرَ رَاجِعٌ إِلَى الْجُمْلَةِ الْقَرِيبَةِ ( ثُمَّ قَالَ : ( إِنَّ شَرَّ الشَّرِّ ) : أَيْ : أَعْظَمَهُ ( شِرَارُ الْعُلَمَاءِ ، وَإِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=18467خَيْرَ الْخَيْرِ خِيَارُ الْعُلَمَاءِ ) . قَالَ الطِّيبِيُّ : إِنَّمَا كَانُوا شَرَّ الشَّرِّ وَخَيْرَ الْخَيْرِ لِأَنَّهُمْ سَبَبٌ لِصَلَاحِ الْعَالَمِ وَفَسَادِهِ ، وَإِلَيْهَا تَنْتَمِي أُمُورُ الدِّينِ وَالدُّنْيَا ، وَبِهِمُ الْحَلُّ وَالْعَقْدُ اهـ . أَوْ لِأَنَّ عَذَابَ شِرَارِهِمْ فِي الْعُقْبَى شَرُّ الْعِقَابِ ، وَمَرَاتِبَ خِيَارِهِمْ فِي الْمَنَازِلِ الْجَنَّةِ خَيْرُ مَآبٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ . ( رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ ) .

[ ص: 334 ]