3923 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - عبد الله بن رواحة في سرية ، فوافق ذلك يوم الجمعة ، فغدا أصحابه ، وقال : أتخلف وأصلي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ثم ألحقهم ، فلما صلى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رآه ، فقال : " ما منعك أن تغدو مع أصحابك ؟ " فقال : أردت أن أصلي معك ، ثم ألحقهم . فقال : " لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما أدركت فضل غدوتهم " . رواه الترمذي .

التالي السابق

عرض الحاشية

3923 - ( وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : بَعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فِي سَرِيَّةٍ ) : قَالَ . الْمُؤَلِّفُ : هُوَ أَنْصَارِيٌّ خَزْرَجِيٌّ أَحَدُ النُّقَبَاءِ شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَدْرًا وَأُحُدًا وَالْخَنْدَقَ وَالْمَشَاهِدَ بَعْدَهَا إِلَّا الْفَتْحَ وَمَا بَعْدَهُ ، فَإِنَّهُ قُتِلَ يَوْمَ مُؤْتَةَ شَهِيدًا أَمِيرًا فِيهَا سَنَةَ ثَمَانٍ ، وَهُوَ أَحَدُ الشُّعَرَاءِ الْمُحْسِنِينَ ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَغَيْرُهُ . ( فَوَافَقَ ذَلِكَ ) : أَيْ : زَمَنُ الْبَعْثِ ( يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَغَدَا ) : أَيْ ذَهَبَ ( أَصْحَابُهُ ) : مِنَ الْغَدَاةِ ( وَقَالَ ) : أَيْ : فِي نَفْسِهِ ، أَوْ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ . ( أَتَخَلَّفُ ) : أَيْ أَتَأَخَّرُ ( وَأُصْلِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ; أَيِ : الْجُمُعَةَ ( ثُمَّ أَلْحَقُهُمْ ) مِنْ لَحِقَ بِهِ إِذَا اتَّصَلَ ( فَلَمَّا صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَآهُ فَقَالَ : مَا مَنْعَكَ أَنْ تَغْدُوَ مَعَ أَصْحَابِكَ ؟ قَالَ : أَرَدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ ، ثُمَّ أَلْحَقَهُمْ ) : بِالنَّصْبِ ( قَالَ : لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَدْرَكْتَ فَضْلَ غَدْوَتِهِمْ ) : بِفَتْحِ الْغَيْنِ وَضَمِّهَا ; أَيْ فَضِيلَةَ إِسْرَاعِهِمْ فِي ذَهَابِهِمْ إِلَى الْجِهَادِ . قَالَ الطِّيبِيُّ : كَانَ الظَّاهِرُ أَنْ يُقَالَ غَدْوَتُهُمْ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِكَ هَذِهِ ، فَعَدَلَ إِلَى الْمَذْكُورِ مُبَالَغَةً ، كَأَنَّهُ قِيلَ : لَا يُوَازِيهَا شَيْءٌ مِنَ الْخَيْرَاتِ ، وَذَلِكَ أَنَّ تَأَخُّرَهُ ذَاكَ رُبَّمَا يُفَوِّتُ عَلَيْهِ مَصَالِحَ كَثِيرَةً ، وَلِذَلِكَ وَرَدَ : لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا . ( رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ) .

3923 - ( وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - عبد الله بن رواحة في سرية ) : قال . المؤلف : هو أنصاري خزرجي أحد النقباء شهد العقبة وبدرا وأحدا والخندق والمشاهد بعدها إلا الفتح وما بعده ، فإنه قتل يوم مؤتة شهيدا أميرا فيها سنة ثمان ، وهو أحد الشعراء المحسنين ، روى عنه ابن عباس وغيره . ( فوافق ذلك ) : أي : زمن البعث ( يوم الجمعة ، فغدا ) : أي ذهب ( أصحابه ) : من الغداة ( وقال ) : أي : في نفسه ، أو لبعض أصحابه . ( أتخلف ) : أي أتأخر ( وأصلي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ; أي : الجمعة ( ثم ألحقهم ) من لحق به إذا اتصل ( فلما صلى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رآه فقال : ما منعك أن تغدو مع أصحابك ؟ قال : أردت أن أصلي معك ، ثم ألحقهم ) : بالنصب ( قال : لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما أدركت فضل غدوتهم ) : بفتح الغين وضمها ; أي فضيلة إسراعهم في ذهابهم إلى الجهاد . قال الطيبي : كان الظاهر أن يقال غدوتهم أفضل من صلاتك هذه ، فعدل إلى المذكور مبالغة ، كأنه قيل : لا يوازيها شيء من الخيرات ، وذلك أن تأخره ذاك ربما يفوت عليه مصالح كثيرة ، ولذلك ورد : لغدوة في سبيل الله ، أو روحة خير من الدنيا وما فيها . ( رواه الترمذي ) .