4624 - وعن ابن خزيمة بن ثابت ، عن عمه أبي خزيمة - رضي الله عنهم - أنه رأى فيما يرى النائم ، أنه سجد على جبهة النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبره ، فاضطجع له وقال : " صدق رؤياك " فسجد على جبهته . رواه في " شرح السنة " . وسنذكر حديث أبي بكرة : كأن ميزانا نزل من السماء . في باب : " مناقب أبي بكر ، وعمر رضي الله عنهما - "

التالي السابق

عرض الحاشية

4624 - ( وَعَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ ) : بِخَاءٍ مُعْجَمَةٍ مَضْمُومَةٍ وَفَتْحِ زَاءٍ . ( ابْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي خُزَيْمَةَ ) ، أَيْ : أَخِي خُزَيْمَةَ ذَكَرَهُ مِيرَكُ . وَقَالَ الْمُؤَلِّفُ : خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ يُكَنَّى أَبَا عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيَّ الْأَوْسِيَّ ، يُعْرَفُ بِذِي الشَّهَادَتَيْنِ ، شَهِدَ بَدْرًا وَمَا بَعْدَهَا ، كَانَ مَعَ عَلِيٍّ يَوْمَ صِفِّينَ ، فَلَمَّا قُتِلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ جَرَّدَ سَيْفَهُ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ، رَوَى عَنْهُ ابْنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ وَعُمَارَةُ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ اهـ . وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا خُزَيْمَةَ فِي أَسْمَائِهِ لَكِنْ ذَكَرَ وَلَدَ أَخِيهِ عُمَارَةَ بْنَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ فِي فَصْلِ الصَّحَابَةِ ، وَقَالَ : رَوَى عَنْ أَبِيهِ وَغَيْرِهِ وَجَمَاعَةٍ ، وَعُمَارَةُ بِضَمِّ الْعَيْنِ وَتَخْفِيفِ الْمِيمِ [ ص: 2931 ] وَفِي صُحْبَتِهِ تَرَدُّدٌ اهـ . وَالظَّاهِرُ أَنَّ خُزَيْمَةَ هُنَا هُوَ عُمَارَةُ ( أَنَّهُ ) أَيْ : عَمَّهُ أَبَا خُزَيْمَةَ ( رَأَى فِيمَا يَرَى النَّائِمُ ، أَنَّهُ سَجَدَ عَلَى جَبْهَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ ، فَاضْطَجَعَ لَهُ وَقَالَ : صَدِّقْ رُؤْيَاكَ ) : أَمْرٌ مِنَ التَّصْدِيقِ أَيِ : اعْمَلْ بِمُقْتَضَاهَا . قَالَ الْمُظْهِرُ : هَذَا تَصْرِيحٌ بِأَنَّ مَنْ رَأَى رُؤْيَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يَعْمَلَ بِهَا فِي الْيَقَظَةِ إِنْ كَانَتْ تِلْكَ الرُّؤْيَا شَيْئًا فِيهِ طَاعَةٌ مِثْلَ أَنْ يَرَى أَحَدٌ أَنْ يُصَلِّيَ ، أَوْ يَصُومَ ، أَوْ يَتَصَدَّقَ بِشَيْءٍ مِنْ مَالِهِ ، أَوْ يَزُورَ صَالِحًا وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ . ( رَوَاهُ ) أَيِ : الْبَغَوِيُّ ( فِي شَرْحِ السُّنَّةِ ) أَيْ : بِإِسْنَادِهِ .

( وَسَنَذْكُرُ حَدِيثَ أَبِي بَكْرَةَ ) ، بِالتَّاءِ ( كَأَنَّ ) : بِتَشْدِيدِ النُّونِ لِلِاحْتِيَاطِ فِي بَابِ الرُّؤْيَا ( كَأَنَّ مِيزَانًا نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ ) . أَيْ : إِلَى آخِرِهِ ( فِي بَابِ مَنَاقِبِ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ) فَإِنَّهُ وَإِنْ كَانَ لَهُ مُنَاسِبَةٌ بِهَذَا الْمَقَامِ بِاعْتِبَارِ رُؤْيَةِ الْمَنَامِ وَتَعْبِيرِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، لَكِنْ لَمَّا كَانَ فِيهِ مَنْقَبَةٌ لِلشَّيْخَيْنِ رَأَى الْمُؤَلِّفُ أَنَّ الْمُنَاسِبَ ذِكْرُهُ فِي بَابِ الْمَنَاقِبِ فَأَخَّرَ وَاعْتَذَرَ فَتَدَبَّرْ .

4624 - ( وعن ابن خزيمة ) : بخاء معجمة مضمومة وفتح زاء . ( ابن ثابت ، عن عمه أبي خزيمة ) ، أي : أخي خزيمة ذكره ميرك . وقال المؤلف : خزيمة بن ثابت يكنى أبا عمارة الأنصاري الأوسي ، يعرف بذي الشهادتين ، شهد بدرا وما بعدها ، كان مع علي يوم صفين ، فلما قتل عمار بن ياسر جرد سيفه فقاتل حتى قتل ، روى عنه ابناه عبد الله وعمارة وجابر بن عبد الله اهـ . ولم يذكر أبا خزيمة في أسمائه لكن ذكر ولد أخيه عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري في فصل الصحابة ، وقال : روى عن أبيه وغيره وجماعة ، وعمارة بضم العين وتخفيف الميم [ ص: 2931 ] وفي صحبته تردد اهـ . والظاهر أن خزيمة هنا هو عمارة ( أنه ) أي : عمه أبا خزيمة ( رأى فيما يرى النائم ، أنه سجد على جبهة النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبره ، فاضطجع له وقال : صدق رؤياك ) : أمر من التصديق أي : اعمل بمقتضاها . قال المظهر : هذا تصريح بأن من رأى رؤيا يستحب أن يعمل بها في اليقظة إن كانت تلك الرؤيا شيئا فيه طاعة مثل أن يرى أحد أن يصلي ، أو يصوم ، أو يتصدق بشيء من ماله ، أو يزور صالحا وما أشبه ذلك . ( رواه ) أي : البغوي ( في شرح السنة ) أي : بإسناده .

( وسنذكر حديث أبي بكرة ) ، بالتاء ( كأن ) : بتشديد النون للاحتياط في باب الرؤيا ( كأن ميزانا نزل من السماء ) . أي : إلى آخره ( في باب مناقب أبي بكر ، وعمر - رضي الله عنهما ) فإنه وإن كان له مناسبة بهذا المقام باعتبار رؤية المنام وتعبيره عليه السلام ، لكن لما كان فيه منقبة للشيخين رأى المؤلف أن المناسب ذكره في باب المناقب فأخر واعتذر فتدبر .