الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
[ ص: 196 ] 40770 - قال أبو عمر : أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقتل الكلاب يدل على أنها لا تؤكل ; لأن ما يجوز أكله ، لم يجز قتله إذا كان مقدورا عليه ، ولا يؤكل حتى يذبح أو ينحر ، وإن كان صيدا ممتنعا ، حل بالتسمية رميه وقتله كيف أمكن ما دام ممتنعا ألا ترى إلى ما جاء عن عمر ، وعثمان - رضي الله عنهما - لما ظهر في المدينة اللعب بالحمام والمهارشة بين الكلاب ، أنهما كانا يأمران بقتل الكلاب ، وذبح الحمام ، ففرق بين ما يؤكل ، وبين ما لا يؤكل .
40771 - قال nindex.php?page=showalam&ids=14100الحسن بن أبي الحسن : سمعت عثمان يقول في خطبته : اقتلوا الكلاب ، واذبحوا الحمام .
40772 - وقد اختلفت الآثار في قتل الكلاب ، واختلف العلماء في ذلك أيضا ; فذهب جماعة من أهل العلم ; منهم عبد الله بن عمر ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك بن أنس ، أن الأمر بقتل الكلاب كلها ، إلا ما ورد الحديث في إباحة اتخاذه منها للصيد والماشية .
40773 - قال مالك : وللزرع أيضا .
40774 - ومن حجتهم ، حديث nindex.php?page=showalam&ids=13283ابن شهاب ، عن سالم ، عن أبيه ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=956228سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رافعا صوته ، يأمر بقتل الكلاب .
40775 - وكانت الكلاب تقتل ، إلا كلب صيد أو ماشية .
40776 - وروى nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=2005239أمر [ ص: 197 ] رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقتل الكلاب وأرسل في أقطار المدينة لتقتل .
40777 - وروى nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، nindex.php?page=hadith&LINKID=956227أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بقتل الكلاب ، حتى إن المرأة لتدخل بالكلب فما تخرج حتى يقتل .
40778 - وروى شعبة عن nindex.php?page=showalam&ids=11834أبي التياح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17098مطرف بن عبد الله ، عن nindex.php?page=showalam&ids=5078عبد الله بن المغفل ، nindex.php?page=hadith&LINKID=956227أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بقتل الكلاب ، ورخص في كلب الزرع والصيد .
40779 - و جاء الأمر بقتلها عن أبي بكر ، وعمر ، وعثمان - رضي الله عنهم .
40780 - وروى nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن نافع ، أن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر دخل أرضا له ، فرأى كلبا ، فهم أن يقع بقيم أرضه ، فقال : إنه كلب عابر دخل الآن ، قال : فأخذ المسحاة وقال : حرشوه علي ، فقتله .
40781 - وقال جماعة من أهل العلم : الأمر بقتل الكلاب منسوخ إلا في الأسود البهيم ، فإنه يقتل .
[ ص: 198 ] 40782 - ومن حجتهم ما حدثنا سعيد ، قال : حدثني قاسم ، قال : حدثني محمد ، قال : حدثني أبو بكر ، قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=12297أحمد بن عبد الله بن يونس ، قال : حدثني أبو شهاب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17419يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن nindex.php?page=showalam&ids=5078عبد الله بن مغفل ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=956229لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها ، فاقتلوا منها الأسود البهيم " ، قال : فدخل ما عدا الأسود البهيم في أن لا يقتل .
40783 - وقال بعض من ذهب هذا المذهب : الأسود البهيم من الكلاب أكثر [ ص: 199 ] أذى ، وأبعدها من تعلم ما ينفع .
40784 - ورووا أن الكلب البهيم الأسود شيطان أي بعيد من الخير والمنافع ، قريب من الضر والأذى ، وهذا شأن الشياطين من الإنس والجن .
40785 - وروي عن الحسن ، وإبراهيم أنهما كانا يكرهان nindex.php?page=treesubj&link=17132صيد الكلب الأسود .
40786 - فقالت طائفة : إنه يقطع الصلاة .
40787 - وقد ذكرنا الحديث بذلك في كتاب الصلاة وبينا أن ذلك منسوخ أيضا .
40788 - وروى nindex.php?page=showalam&ids=13397إسماعيل المكي عن nindex.php?page=showalam&ids=12004أبي رجاء العطاردي ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس يقول : السود من الكلاب الجن ، والبقع الحن .
40789 - وأنشد بعضهم في الجن والحن .
40790 - قال الشاعر :
إن تكتبوا الزمنى فإني لزمن في ظاهري داء ودائي مستكن أبيت أهوى في شياطين ترن مختلف نجارهم جن وحن
40791 - وقال صاحب " العين " الحن حي من الجن منهم الكلاب البهم يقال منه : كلب جني .
[ ص: 200 ] 40792 - قال أبو عمر : وذهب كثير من العلماء إلى أن لا يقتل من الكلاب أسود ولا غير أسود 40793 - إلا أن يكون عقورا مؤذيا .
40794 - وقالوا : الأمر بقتل الكلاب منسوخ ، يقول صلى الله عليه وسلم : [ nindex.php?page=hadith&LINKID=956230 " لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا " فدخل في نهيه ذلك الكلاب وغيرها
40795 - وقال صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=956231خمس من الدواب يقتلن في الحل والحرم ، فذكر منها الكلب العقور فخص العقور دون غيره .
40796 - وقد قيل إن الكلب العقور هاهنا الأسد وما أشبهه من عقاره سباع [ ص: 201 ] الوحش .
40797 - واحتجوا بالحديث الصحيح في الكلب الذي يلهث عطشا ، فسقاه الرجل ، فشكر الله له ذلك ، وغفر له بذلك ، وقال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=954223في كل كبد رطبة أجر " .
40798 - حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16002سعيد بن نصر ، قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=13629محمد بن وضاح ، قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=11994أبو خالد الأحمر ، عن هشام ، عن محمد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، nindex.php?page=hadith&LINKID=956232أن امرأة بغيا رأت كلبا في يوم حار يطيف ببئر قد أدلع لسانه من العطش فنزعت له موقها فغفر لها " .
40799 - قال أبو عمر : وليس هذه حال من يجب قتله ; لأن المأمور بقتله مأجور قاتله ، ومأجور المعين على قتله ، وإذا كان في الإحسان إلى الكلب أجر ، ففي الإساءة إليه وزر ، والإساءة إليه أعظم في قتله .
40800 - وليس في قوله - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=956233الكلب الأسود البهيم شيطان " ما يدل على قتله ; لأن شياطين الجن والإنس لم يؤمر بقتلهم .
[ ص: 202 ] 40801 - وقد nindex.php?page=hadith&LINKID=956234رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلا يتبع حمامة ، فقال : " شيطان يتبع شيطانة " .