-
13
-
323محاسبة العمال
عدد النتائج : 1218
في البحث عن (واجبات الإمام)
لم يسترع عبدا رعية إلا وهو سائله عنها يوم القيامة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب ما جاء في السؤال عن الرعية
والله ما أنا بخيركم ولقد كنت بمقامي هذا كارها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب كراهية أن يحكم الحاكم وهو غضبان
أيما وال أو قاض شك علي أغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة أغلق الله بابه عن حاجته وخلته ومسكنته
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب كراهية أن يحكم الحاكم وهو غضبان
من ولي من أمر الناس شيئا ثم أغلق بابه دون المسكين والمظلوم وذوي الحاجة أغلق الله تبارك وتعالى دونه أبواب رحمته دون حاجته وفقره أفقر ما يكون إليها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب كراهية أن يحكم الحاكم وهو غضبان
الآن هان آل الخطاب على الله إن الله عز وجل لو شاء لجعل هذا إلى صاحبي
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب نظر الإمام في مصالح المسلمين
أن النبي صلى الله عليه وسلم حمى النقيع للخيل
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجهاد > باب ما جاء في اتخاذ الخيل للجهاد وفضلها وإكرامها وسهامها
من ولي من المسلمين شيئا فأغلق بابه عن المسكين والضعيف وذي الحاجة دون حاجاتهم وفاقتهم أغلق الله عز وجل عنه باب رحمته يوم حاجته وفاقته أحوج ما يكون إلى ذلك
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب ما يستحب للقاضي أن يقضي في موضع بارز للناس
أيما وال أو قاض شك علي أغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة أغلق الله بابه عن حاجته وخلته ومسكنته
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب ما يستحب للقاضي أن يقضي في موضع بارز للناس
من ولاه الله عز وجل شيئا من أمور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله عز وجل دون حاجته وخلته وفقره فجعل يعني معاوية رجلا على حوائج المسلمين
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب ما يستحب للقاضي أن يقضي في موضع بارز للناس
ما من أمير ثلاثة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب كيف حال القضاة يوم القيامة
أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن أربعون أو أربعمائة شك إسماعيل قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر قم فأعطهم قال يا رسول الله ما عندي ما يقيظني والصبية قال قم فأعطهم قال سمع وطاعة فقام وقمنا معه فصعد بنا إلى غرفة له فأخرج المفتاح من حجزته ففتح ا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب في آداب شتى
إن امرأة الوليد بن عقبة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن الوليد يضربها قال قولي له رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أجارني قال علي فلم تلبث إلا يسيرا حتى رجعت فقالت ما زادني إلا ضربا فأخذ هدبة من ثوبه فدفعها إليها وقال قولي له إن رسول الله صلى الله عل
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدعية > باب في الدعاء للأحمسين وما جاء في الدعاء على المشركين
أن فاطمة رضي الله عنهما أتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادما فقال لا أعطيك خادما وأدع أهل الصفة تطوى بطونهم من الجوع
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المناقب > باب ما جاء في فضل الأنصار وحبهم
كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته فالأمير راع على الناس وهو مسئول والرجل راع على أهله وهو مسئول والمرأة راعية على بيت زوجها وهي مسؤولة والعبد راع على مال سيده وهو مسئول فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في فضل الإمام العادل وما جاء في جور الولاة
ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح إلا لم يدخل معهم الجنة
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في فضل الإمام العادل وما جاء في جور الولاة
ما استرعى الله عبدا رعية فلم يحط من ورائهم بالنصيحة إلا حرم الله عليه الجنة
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في فضل الإمام العادل وما جاء في جور الولاة
أشهد الله على الوالي من بعدي لما رق على جماعة المسلمين
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في فضل الإمام العادل وما جاء في جور الولاة
ما من أمير عشرة إلا وهو يؤتى يوم القيامة مغلولا حتى يفكه العدل أو يوبقه الجور
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في فضل الإمام العادل وما جاء في جور الولاة
من ولي من أمر الناس شيئا ثم أغلق بابه دون المسلمين أو المظلوم أو ذي الحاجة أغلق الله دونه أبواب رحمته عند حاجته وفقره أفقر ما يكون إليه
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في فضل الإمام العادل وما جاء في جور الولاة
ثلاثة من أعلام الخير في السلطان
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > مقام الأوزاعي مع المنصور وعظته إياه
كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته فالأمير الذي على الناس راع وهو مسئول عنهم والرجل راع إلى أهل الجزء الحادي عشر بيته وهو مسئول عنهم وامرأة الرجل راعية على بيت بعلها وولده وهي مسؤولة عنهم وعبد الرجل راع على مال سيده وهو مسئول عنهم فكلكم راع وكلكم مسئول
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والخمسون من شعب الإيمان " وهو باب في حق السادة على المماليك "
أن عبد الله بن عمر رأى راعيا وغنما في مكان قبيح وقد رأى مكانه هو أمثل منه فقال له ابن عمر ويحك يا راعي حولها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل راع مسئول عن رعيته
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في رحم الصغير وتوقير الكبير
خرج خباب (في سرية) فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعاهدنا حتى كان يحلب عنزا لنا في جفنة فكانت تمتلئ حتى تطفح فتفيض قالت فلما (قدم خباب حلبها فعاد حلابها كما كان فقلنا لخباب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلبها حتى تفيض) فلما حلبتها عاد حلابها
الزهد لهناد بن السري > باب الخدمة
اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به ومن شق عليهم فاشقق عليه
الأموال لابن زنجويه > باب ما يجب على الإمام من النصيحة لرعيته وعلى الرعية لإمامهم
عن أبي هريرة قال كان الميت إذا مات في عهد الجزء الثاني رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل هل ترك وفاء من دينه ؟ فإن قالوا نعم صلى عليه وإن قالوا لا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن ترك دينا فإلي ومن ترك مالا
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
عن جابر بن عبد الله السلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء الثاني قال من ترك دينا أو ضياعا أو عيالا فلأدع له فأنا وارثه من كان من المسلمين ومن ترك مالا فليدع له وارثه من كان
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ترك دينا أو ضياعا أو عيالا فلأدع له فأنا وارثه من كان من المسلمين ومن ترك مالا فليدع وارثه من كان
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > في الفرض للذرية من الفيء وإجراء الأرزاق عليهم
الزكاة والحدود والفيء والجمعة إلى السلطان ثم قال أرأيتم لو أخذتم لصوصا أكان لكم أن تقطعوا بعضهم وتدعوا بعضهم ؟ قال قلنا لا قال أفرأيتم لو رفعتموهم إليهم فقطعوا بعضهم وتركوا بعضهم أكان عليكم منهم شيء ؟ قال قلنا لا أما نحن فقد قضينا ما علينا قال فهكذا تجري
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب السنة في دفع الزكاة للسلطان