الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
5827 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17320يحيى بن بكير حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث عن nindex.php?page=showalam&ids=17423يونس عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=12031أبو سلمة قال قال nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة رضي الله عنه nindex.php?page=hadith&LINKID=655713قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله nindex.php?page=treesubj&link=19110_29689يسب بنو آدم الدهر وأنا الدهر بيدي الليل والنهار
قوله : ( باب nindex.php?page=treesubj&link=19108لا تسبوا الدهر ) هذا اللفظ أخرجه مسلم من حديث nindex.php?page=showalam&ids=17240هشام بن حسان عن nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة فذكره ، وبعده فإن الله هو الدهر .
قوله ( الليث عن يونس عن ابن شهاب ) قال أبو علي الجياني هكذا للجميع إلا nindex.php?page=showalam&ids=12757لأبي علي بن السكن فقال فيه " الليث عن عقيل عن ابن شهاب " وهكذا وقع في " الزهريات للذهلي " من روايته عن أبي صالح عن الليث ، ولكن لفظه nindex.php?page=hadith&LINKID=3503903لا يسب ابن آدم الدهر قال أبو علي الجياني الحديث محفوظ ليونس عن ابن شهاب أخرجه مسلم من طريق ابن وهب عنه . قلت الحديث عند الليث عن شيخين ، وقد أخرجه يعقوب بن سفيان وأبو نعيم من طريقه قال " حدثنا أبو صالح وابن بكير قالا حدثنا الليث حدثني يونس به " .
قوله ( قال الله : يسب بنو آدم الدهر ، وأنا الدهر ، بيدي الليل والنهار ) هذه رواية nindex.php?page=showalam&ids=17423يونس بن يزيد عن الزهري ، ورواية معمر بعدها بلفظ nindex.php?page=hadith&LINKID=3503904ولا تقولوا يا خيبة الدهر ، فإن الله هو الدهر وأوله nindex.php?page=hadith&LINKID=3503905لا تسموا العنب الكرم ويأتي شرحه في الباب الذي بعده ، وقد اختلف على معمر في شيخ الزهري فقال عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن معمر عنه عن أبي سلمة ، وقال عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ولفظه nindex.php?page=hadith&LINKID=3503906قال الله : يؤذيني ابن آدم يقول يا خيبة الدهر الحديث أخرجه مسلم ، وهكذا قال سفيان بن عيينة عن الزهري عن [ ص: 581 ] سعيد أخرجه أحمد عنه ولفظه nindex.php?page=hadith&LINKID=3503907يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر ، بيدي الأمر أقلب الليل والنهار وقد مضى في التفسير من هذا الوجه ، وسيأتي في التوحيد ، وهكذا أخرجه مسلم وغيره من رواية سفيان بن عيينة . قال nindex.php?page=showalam&ids=13332ابن عبد البر الحديثان للزهري عن أبي سلمة وعن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب جميعا صحيحان قلت : قد قال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي كلاهما محفوظ ، لكن حديث أبي سلمة أشهرهما ، قلت : ولعبد الرزاق فيه عن معمر إسناد آخر أخرجه مسلم أيضا من طريقه فقال " عن أيوب عن nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة " بلفظ nindex.php?page=hadith&LINKID=3503908لا يسب أحدكم الدهر ، فإن الله هو الدهر ; ولا يقولن أحدكم للعنب الكرم الحديث ، وأخرجه أحمد من رواية همام عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة بلفظ nindex.php?page=hadith&LINKID=3503909لا يقل ابن آدم يا خيبة الدهر ، إني أنا الدهر ، أرسل الليل والنهار ، فإذا شئت قبضتهما وأخرجه مالك في " الموطأ " عن nindex.php?page=showalam&ids=11863أبي الزناد عن nindex.php?page=showalam&ids=13724الأعرج عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة بلفظ لا يقولن أحدكم والباقي مثل رواية الأعلى عن معمر ، لكن وقع في رواية يحيى بن يحيى الليثي عن مالك في آخره فإن الدهر هو الله قال nindex.php?page=showalam&ids=13332ابن عبد البر خالف جميع الرواة عن مالك ، وجميع رواة الحديث مطلقا ، فإن الجميع قالوا nindex.php?page=hadith&LINKID=3503910فإن الله هو الدهر وأخرجه أحمد من وجه آخر عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة بلفظ nindex.php?page=hadith&LINKID=3503911لا تسبوا الدهر فإن الله قال : أنا الدهر ، الأيام والليالي لي أجددها وأبليها ، وآتي بملوك بعد ملوك وسنده صحيح .