عدد النتائج : 207
في البحث عن (التطوع بعد الفجر)
حدثتني عائشة رضي الله عنها وبيني وبينهما ستر أن رسول الله عليه السلام لم يكن يصلي صلاة إلا أتبعها ركعتين غير العصر والغداة فإنه كان يجعل الركعتين قبلهما
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > الركعتين بعد العصر
أنه طاف بعد العصر أو بعد صلاة الصبح ولم يصل فسئل عن ذلك فقال نهى رسول الله عليه السلام عن صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وعن صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > الركعتين بعد العصر
لا صلاة بعد صلاتين بعد الغداة حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > الركعتين بعد العصر
أن رسول الله عليه السلام نهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > الركعتين بعد العصر
صلاة التطوع جائزة بعد الفجر قبل طلوع الشمس إذا كان لها سبب
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل يصلي في رحله ثم يأتي المسجد والناس يصلون
تطوع النبي صلى الله عليه وسلم بالنهار
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
النافلة بعد الفجر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
قال لي عبد الله كنا ننهى عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها ونصف النهار
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب مواقيت الصلاة
ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن وأن نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين تقوم قائم الظهيرة حتى تميل وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب مواقيت الصلاة
لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها وإذا بدا حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تبرز وإذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغيب
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب مواقيت الصلاة
لا يتحرى أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب مواقيت الصلاة
وهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتحرى طلوع الشمس أو غروبها
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب مواقيت الصلاة
إذا طلعت الشمس فإنها تطلع بين قرني الشيطان وهي ساعة صلاة الكفار فدع الصلاة حتى ترتفع ويذهب شعاعها ثم الصلاة محضورة مشهودة إلى أن ينتصف النهار فإنها ساعة تفتح فيها أبواب جهنم وتسجر فدع الصلاة حتى يفيء الفيء ثم الصلاة محضورة مشهودة إلى غروب الشمس فإنها تغرب
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب مواقيت الصلاة
لا تصلوا عند طلوع الشمس ولا عند غروبها فإنها تطلع بين قرني الشيطان أو على قرني الشيطان وتغرب بين قرني الشيطان أو على قرني الشيطان
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب مواقيت الصلاة
سألت ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهما كيف كان صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقال ثلاث عشرة ركعة ثمان ويوتر بثلاث وركعتين بعد الفجر
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة منها ركعتان وهو جالس ويصلي ركعتين قبل الصبح فذلك ثلاث عشرة ركعة
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الركعتين بعد العصر
نهى عن صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وعن صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الركعتين بعد العصر
حدثتني عائشة رضي الله عنها وبيني وبينها ستر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يصلي صلاة إلا تبعها ركعتين غير العصر والغداة فإنه كان يجعل الركعتين قبلهما
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الركعتين بعد العصر
أنه طاف بعد العصر أو بعد صلاة الصبح فلم يصل فسئل عن ذلك فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وعن صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الركعتين بعد العصر
نهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الركعتين بعد العصر
نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في الأوقات المنهي عنها > ذكر البيان بأن المرء قد زجر عن الصلاة في وقتين معلومين إلا بمكة
نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في الأوقات المنهي عنها > ذكر البيان بأن المرء قد زجر عن الصلاة في وقتين معلومين إلا بمكة
إذا طلع حاجب الشمس فلا تصلوا حتى يبرز ثم صلوا فإذا غاب حاجب الشمس فلا تصلوا حتى تغرب ثم صلوا ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها وإنها تطلع بين قرني شيطان
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في الأوقات المنهي عنها > ذكر العلة التي من أجلها نهي عن الصلاة في هذين الوقتين
ثلاث ساعات كان ينهانا عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلي فيهن وأن نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس وحين تصوب الشمس لغروبها
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في الأوقات المنهي عنها > ذكر البيان بأن هذا العدد المحصور في خبر أبي هريرة لم يرد به النفي عما وراءه
لا يتحرى أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في الأوقات المنهي عنها > ذكر الخبر الدال على أن النهي عن الصلاة في الأوقات التي ذكرناها إنما أريد بها بعض تلك الأوقات لا الكل
صلاتان لا صلاة بعدهما صلاة العصر حتى تغرب الشمس وصلاة الصبح حتى تطلع الشمس
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في الأوقات المنهي عنها > ذكر البيان بأن الزجر عن الصلاة بعد العصر والفجر أراد به بعد صلاة العصر وبعد صلاة الفجر
أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح ولم يكن ركع ركعتي الفجر فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يركع ركعتي الفجر ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليه فلم ينكر ذلك عليه
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في الأوقات المنهي عنها > ذكر البيان بأن الزجر عن الصلاة بعد الغداة لم يرد به جميع الصلوات