عدد النتائج : 356
في البحث عن (التطوع بعد العصر)
نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وبعد الصبح حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بين قرني شيطان
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه
لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فإنها تطلع في قرني شيطان وتغرب في قرني شيطان
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه
سأل رجل ابن عباس الجزء الحادي عشر عن الركعتين بعد العصر فقال وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > طاوس عن ابن عباس
إنما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر لأنه جاءه مال فقسمه فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ولم يعد لهما
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وبعد الفجر حتى تطلع الشمس
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حفص بن عبيد الله بن أنس عن أنس
سأل صفوان بن المعطل رسول الله صلى الله عليه وسلم هل من ساعات الليل والنهار ساعة تكره فيها الصلاة ؟ قال نعم إذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بين قرني شيطان ثم صل الصلاة متقبلة حتى الجزء الخامس عشر تستوي الشمس على رأسك كالرمح فإذا كانت عل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > الضحاك بن عثمان المقبري عن أبي هريرة
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة بعد العصر وبعد الفجر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة
نهى عن الصلاة في ثلاث ساعات حين تطلع الشمس حتى تطلع يعني ترتفع وحين تغيب حتى تغرب ونصف النهار
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > محمد بن سيرين عن أبي هريرة > يونس بن عبيد عن محمد
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبستين وعن الصلاة في ساعتين عن الصلاة حين تطلع الشمس يعني حتى ترتفع وحين تغيب حتى تغرب وعن أن يشتمل الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء وذهبت عني الأخرى
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > محمد بن سيرين عن أبي هريرة > قتادة
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغيب الشمس ونهى عن صوم يومين يوم الفطر ويوم النحر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أبي سعيد الخدري > أبو نضرة عن أبي سعيد
ما دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العصر إلا صلى ركعتين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > طاوس عن عائشة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدع ركعتين بعد العصر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عمرة عن عائشة
كنا ننهى عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها ونصف النهار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن الصلاة بعد طلوع الشمس حتى ترتفع وبعد قيامها حتى تميل وبعد تغيرها حتى تغرب
إن أقرب ما يكون الرب عز وجل من العبد جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله عز وجل في تلك الساعة فافعل فإن الصلاة محضورة مشهودة إلى طلوع الشمس فإذا طلعت فإنها تطلع بين قرني شيطان وهي ساعة صلاة الكفار فدع الصلاة حتى ترتفع ويذهب شعاعها قال معاوية
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن الصلاة بعد طلوع الشمس حتى ترتفع وبعد قيامها حتى تميل وبعد تغيرها حتى تغرب
ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن الصلاة بعد طلوع الشمس حتى ترتفع وبعد قيامها حتى تميل وبعد تغيرها حتى تغرب
أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أمن ساعات الليل والنهار ساعة تأمرني أن لا أصلي فيها ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إذا صليت فأقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بين قرني شيطان ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتى ينت
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن الصلاة بعد طلوع الشمس حتى ترتفع وبعد قيامها حتى تميل وبعد تغيرها حتى تغرب
إن الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فإذا ارتفعت فارقها حتى إذا استوت قارنها فإذا زالت فارقها فإذا دنت للغروب قارنها فإذا غربت فارقها ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن الصلاة بعد طلوع الشمس حتى ترتفع وبعد قيامها حتى تميل وبعد تغيرها حتى تغرب
لا تصلوا بعد العصر إلا أن تكون الشمس مرتفعة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا تصلوا بعد العصر
لا صلاة بعد العصر إلا أن تصلي والشمس مرتفعة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا تصلوا بعد العصر
أن علي بن أبي طالب عليه السلام سبح بعد العصر ركعتين في طريق مكة فدعاه عمر رضي الله عنه فتغيظ عليه ثم قال والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عنها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا تصلوا بعد العصر
أن عليا عليه السلام سبح بعد العصر ركعتين فرآه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فتغيظ وقال لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنهما
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا تصلوا بعد العصر
أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سافر فصلى العصر ركعتين بطريق مكة ثم التفت فرأى علي بن أبي طالب عليه السلام سبح بعدها فتغيظ عليه ثم قال والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عنها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا تصلوا بعد العصر
أن عليا عليه السلام سبح بعد العصر ركعتين في طريق مكة الجزء الثالث عشر فدعاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فتغيظ عليه ثم قال أما والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عنها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا تصلوا بعد العصر
نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا تصلوا بعد العصر
قلت لعائشة كيف كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ كأنه يعني بعقب صلاته الظهر وبعقب صلاته العصر قالت كان يصلي الهجير ثم يصلي بعدها ركعتين ثم كان يصلي العصر ثم يصلي بعدها ركعتين قال قلت فأنا رأيت عمر رضي الله عنه يضرب رجلا رآه يصلي بعد العصر ركعتين فقا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن عائشة في تأويلها نهي عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن الصلاة بعد العصر عليه
رأيت أنس بن مالك يصلي ركعتين إذا وجبت الشمس قبل المغرب قلت له أصلاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال لا قلت فأمركم بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان يرى من يصليهما فلا ينهاه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ما روي عن أصحابه بعده في الصلاة بعد أذان المغرب من إباحة ومن نهي
بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه عمرو بن عبسة رضي الله عنه وكان قد بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام فقال أخبرني يا محمد عما أنت به عالم وأنا به جاهل فسأله عن ساعات الصلاة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صليت المغرب
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصلاة > باب الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها