عدد النتائج : 248
في البحث عن (ما يثبت به عقد الإسلام)
منع قتل من قال لا إله إلا الله ولو لم يزد عليها
نيل الأوطار > كتاب الحدود > أبواب أحكام الردة والإسلام > باب ما يصير به الكافر مسلما
صلى أو فعل فعلا من خصائص الإسلام
الجامع لأحكام القرآن > سورة النساء > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا
فلا يكون مؤمنا بحال حتى يتلفظ بلسانه
الجامع لأحكام القرآن > سورة غافر > قوله تعالى وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله
عبد الله جل ثناؤه وصدق بالجنة والنار وكل شيء ولم يشهد أن محمدا رسول الله
الجامع لأحكام القرآن > سورة ألم نشرح > قوله تعالى ورفعنا لك ذكرك
منع قتل من قال لا إله إلا الله
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم > باب قتل من أبى قبول الفرائض وما نسبوا إلى الردة
قبول الإسلام سواء كان في حال القتال أم في غيره
شرح مسلم للنووي > كتاب فضائل الصحابة > باب من فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه
يشترط في صحة الإسلام النطق بالشهادتين
شرح مسلم للنووي > كتاب فضائل الصحابة > باب من فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه
دلالة إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة على الإسلام
تفسير المنار > سورة التوبة > تفسير قوله تعالى فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم
من قبل من المشركين أن يسلم ويصلي ويؤدي الزكاة وامتنع من الإذعان لصيام رمضان والحج مع الاستطاعة
تفسير المنار > سورة التوبة > تفسير قوله تعالى فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم
يجري عليه حكم الإسلام بنفسه إقرارا به واعترافا بشروطه
كتاب الحاوي الكبير > كتاب اللقطة > باب التقاط المنبوذ يوجد معه الشيء
شرط في الإسلام لمن زعم أن محمدا نبي مبعوث إلى إسماعيل دون إسحاق
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الظهار > باب عتق المؤمنة في الظهار
مات المرتد فأقام وارثه بينة أنه صلى بعد الردة
المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب ، حكم المرتد > توبة المرتد
التقية إذا خاف الهلاك
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الشروط > باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع أهل الحرب وكتابة الشروط
من قال لا إله إلا الله محمد رسول الله أو أنا مسلم أنه يحكم له بالإسلام
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التفسير > ومن سورة النساء > باب ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا
إنا لقعود عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصفة وهو يقص علينا ويذكرنا إذ أتاه رجل فساره قال اذهبوا فاقتلوه فلما ولى الرجل دعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما تشهد أن لا إله إلا الله؟ قال الرجل نعم قال رسول الله عليه السلام اذهبوا فخلوا سبيله فإ
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب ما يكون الرجل به مسلما
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب ما يكون الرجل به مسلما
أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبيحتنا حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب ما يكون الرجل به مسلما
الإيمان في الأحكام الظاهرة يثبت بالإسلام
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > الشريد بن سويد
مجرد القول لا يثبت الإسلام الموجب لدخول الجنة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > سلمان الفارسي
إنا لقعود عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصفة وهو يقص علينا ويذكرنا إذ أتاه رجل فساره فقال اذهبوا فاقتلوه فلما ولى الرجل دعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما يشهد أن لا إله إلا الله ؟ فقال الرجل نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهبوا فخل
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب ما يكون الرجل به مسلما
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب ما يكون الرجل به مسلما
أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبيحتنا حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب ما يكون الرجل به مسلما
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله وآمنوا بي وبما جئت به عصموا مني دماءهم الجزء الأول وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب فرض الإيمان > ذكر البيان بأن الإيمان بكل ما جاء به المصطفى صلى الله عليه وسلم من الإيمان
أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب فرض الإيمان > ذكر البيان بأن الإيمان بكل ما أتى به النبي صلى الله عليه وسلم من الإيمان مع العمل به
لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو بكر رضي الله عنه بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا أبا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب فرض الإيمان > ذكر أمر الله جل وعلا صفيه صلى الله عليه وسلم بقتال الناس حتى يؤمنوا بالله
لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب قال عمر رضي الله عنه لأبي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب فرض الإيمان > ذكر البيان بأن الخير الفاضل من أهل العلم قد يخفى عليه من العلم بعض ما يدركه من هو فوقه فيه
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني نفسه وماله إلا بحقه وحسابه على الله وأنزل الله في كتابه فذكر قوما استكبروا فقال إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون وقال إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمي
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب فرض الإيمان > ذكر البيان بأن المرء إنما يعصم ماله ونفسه بالإقرار لله إذا قرنه بالشهادة للمصطفى بالرسالة صلى الله عليه وسلم
أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب فرض الإيمان > ذكر البيان بأن المرء إنما يحقن دمه وماله بالإقرار بالشهادتين اللتين وصفناهما إذا أقر بهما بإقامة الفرائض