عدد النتائج : 107
في البحث عن (ما يحتمل الردة من الأقوال)
قال عند الكيل أو الوزن وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب السير > باب أحكام المرتدين
وبقوله لا أؤدي الزكاة بعد الأمر بأدائها
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب السير > باب أحكام المرتدين
قال لو لم يفرض الله هذه الطاعات لكان خيرا لنا وبالاستهزاء بالأذكار
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب السير > باب أحكام المرتدين
وبقوله معلم صبيان اليهود خير من المسلمين بكثير فإنهم يقضون حقوق معلمي صبيانهم
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب السير > باب أحكام المرتدين
قال ترك الكلام عند أكل الطعام من المجوسي حسن أو ترك المضاجعة حالة الحيض منهم حسن
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب السير > باب أحكام المرتدين
قال إن إبراهيم بن أدهم رأوه بالبصرة يوم التروية وفي ذلك اليوم بمكة
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب السير > باب أحكام المرتدين
أطلق الرجل كلمة الكفر عمدا لكنه لم يعتقد الكفر
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب السير > باب أحكام المرتدين
تكلم بها اختيارا جاهلا بأنها كفر ( كلمة الكفر )
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب السير > باب أحكام المرتدين
التسمية على شرب الخمر
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدتي ما تشرع فيه البسملة وما لا تشرع فيه البسملة
سرق شاة فذبحها بتسمية فوجد صاحبها هل تؤكل
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدتي ما تشرع فيه البسملة وما لا تشرع فيه البسملة
ما اختلف في التكفير به وهو من أثبت الأحكام دون الصفات
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة المعصية التي هي كفر وقاعدة ما ليس بكفر
لئن قدر الله علي ليعذبني
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة المعصية التي هي كفر وقاعدة ما ليس بكفر
والحلف بملة غير الإسلام
شرح مسلم للنووي > كتاب الإيمان > باب تحريم إسبال الإزار والمن بالعطية وتنفيق السلعة بالحلف وبيان الثلاثة الذين لا يكلمهم الله يوم القيامة
أنكر ما لا يتعلق بالدين كغزوة تبوك
الذخيرة > كتاب الجنايات > الجناية الثانية الردة > النظر الأول في حقيقتها
أتى بسخيف القول غير قاصد للكفر والاستخفاف
الذخيرة > كتاب الجنايات > الجناية الثانية الردة > النظر الأول في حقيقتها
القائل المعوذتان ليستا من كتاب الله
الذخيرة > كتاب الجنايات > الجناية الثانية الردة > النظر الأول في حقيقتها
وصف الله تعالى بحضرة زوجته
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب السير > باب الردة
من قال المكتوبة لا أصليها
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب السير > باب الردة
من قال عند الاعتذار كنت كافرا فأسلمت
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب السير > باب الردة
كفر من قال عند الاعتذار كنت كافرا فأسلمت
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب السير > باب الردة
وتكفر بقولها لا أعرف الله تعالى
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب السير > باب الردة
قال التاجر إن الكفار ودار الحرب خير من دار الإسلام والمسلمين
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب السير > باب الردة
لا تعجب فتهلك فإن موسى عليه السلام أعجب بنفسه فهلك ( أي حكم من قال هذا )
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب السير > باب الردة