عدد النتائج : 690
في البحث عن (أن يكون القذف بصريح الزنا وما يجري مجرى الصريح)
قال يا زانية فقالت أنت أزنى مني
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب اللعان والقذف > الباب الأول في ألفاظ القذف وأحكامه العامة > الطرف الأول في ألفاظه
ولو قالت ابتداء أنت أزنى مني
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب اللعان والقذف > الباب الأول في ألفاظ القذف وأحكامه العامة > الطرف الأول في ألفاظه
قال له أنت أزنى مني أو أزنى من الناس أو يا أزنى الناس
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب اللعان والقذف > الباب الأول في ألفاظ القذف وأحكامه العامة > الطرف الأول في ألفاظه
ولو قال أردت أنه أزنى من زناتهم
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب اللعان والقذف > الباب الأول في ألفاظ القذف وأحكامه العامة > الطرف الأول في ألفاظه
قال أنت أزنى من فلان
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب اللعان والقذف > الباب الأول في ألفاظ القذف وأحكامه العامة > الطرف الأول في ألفاظه
قال الناس كلهم زناة وأنت أزنى منهم
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب اللعان والقذف > الباب الأول في ألفاظ القذف وأحكامه العامة > الطرف الأول في ألفاظه
قال لرجل زنيت بكسر التاء أو للمرأة زنيت بفتحها
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب اللعان والقذف > الباب الأول في ألفاظ القذف وأحكامه العامة > الطرف الأول في ألفاظه
قال زنأت في الجبل بالهمز
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب اللعان والقذف > الباب الأول في ألفاظ القذف وأحكامه العامة > الطرف الأول في ألفاظه
قال زنأت أو يا زانئ بالهمز واقتصر عليه
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب اللعان والقذف > الباب الأول في ألفاظ القذف وأحكامه العامة > الطرف الأول في ألفاظه
قال لها يا زانية في الجبل بالياء
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب اللعان والقذف > الباب الأول في ألفاظ القذف وأحكامه العامة > الطرف الأول في ألفاظه
من صرائح القذف أن يقول زنا فرجك أو ذكرك أو قبلك أو دبرك
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب اللعان والقذف > الباب الأول في ألفاظ القذف وأحكامه العامة > الطرف الأول في ألفاظه
قال لها زنيت في قبلك
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب اللعان والقذف > الباب الأول في ألفاظ القذف وأحكامه العامة > الطرف الأول في ألفاظه
قال لقرشي لست من قريش أو يا نبطي أو قال لتركي يا هندي أو بالعكس
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب اللعان والقذف > الباب الأول في ألفاظ القذف وأحكامه العامة > الطرف الأول في ألفاظه
قال لعربي يا نبطي
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النور > قوله تعالى والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء
القذف بغير الزنا
تفسير النسفي > تفسير سورة النور > تفسير قوله تعالى والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة
نفى نسب ولد زوجته فعليه اللعان
أحكام القرآن للجصاص > ومن سورة النور > باب الرجل يطلق امرأته طلاقا بائنا ثم يقذفها
التعريض بالقذف موجبا للحد
تفسير القاسمي > تفسير سورة محمد > تفسير قوله تعالى ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم
جاءت جارية إلى عمر بن الخطاب فقالت إن سيدي اتهمني فأقعدني على النار حتى احترق فرجي فقال لها عمر رضي الله عنه هل رأى ذلك عليك ؟ قالت لا قال فاعترفت له بشيء ؟ قالت لا فقال عمر علي به فلما رأى عمر الرجل قال له تعذب بعذاب الله عز وجل قال يا أمير المؤمنين اتهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في تمثيل الرجل بعبده من عتاق عليه بذلك ومن سواه مما لا عتاق معه
أن رجلا لو أراد أن يقول لزوجته [واسمها زينب ] يا زانية يريد يا زينب فسبقه لسانه إلى أن تكلم بالقذف أن الإثم مرفوع عنه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الأيمان والنذور > جماع أبواب الاستثناء في الأيمان > ذكر سقوط كفارات الأيمان عن المخطئ والناسي
الحد في التعريض
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > جماع الأبواب التي توجب الآداب > ذكر الحد في التعريض
كان يجلد الحد تاما في التعريض
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > جماع الأبواب التي توجب الآداب > ذكر الحد في التعريض