عدد النتائج : 411
في البحث عن (العزل عن الزوجة)
ذكروا عنده العزل فقال إنما هو القدر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > العزل وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك > ذكر الاختلاف على الزهري في خبر أبي سعيد فيه > خالفه إبراهيم النخعي
كان يكره عشر خلال الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب وجر الإزار والتختم بالذهب والضرب بالكعاب والتبرج الجزء التاسع بالزينة لغير محلها والرقى إلا بالمعوذات وتعليق التمائم وعزل الماء بغير محله وفساد الصبي غير محرمه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزينة > الخضاب بالصفرة > خالفه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار
ولا يعزل عن الحرة إلا بإذنها
التبصرة > كتاب الإيلاء > باب في إيلاء العبد والسفيه > فصل في الرجل يكبر وتكون عنده أم الولد أو الشابة
أن لا يعزل بل لا يسرح إلا إلى محل الحرث وهو الرحم
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب النكاح > الباب الثالث في آداب المعاشرة > الأدب العاشر آداب الجماع
(ومن الآداب أن لا يعزل) في جماعه الجزء الخامس بأن يصب ماءه خارج الفرج
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب النكاح > الباب الثالث في آداب المعاشرة > الأدب العاشر آداب الجماع
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل؟
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب النكاح > الباب الثالث في آداب المعاشرة > الأدب العاشر آداب الجماع
لا يعزل عن الحرة إلا بإذنها
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب النكاح > الباب الثالث في آداب المعاشرة > الأدب العاشر آداب الجماع
من ترك النكاح مخافة العيال فليس منا
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب النكاح > الباب الثالث في آداب المعاشرة > الأدب العاشر آداب الجماع
العزل عن الحامل
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب النكاح > الباب الثالث في آداب المعاشرة > الأدب العاشر آداب الجماع
إباحة العزل
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب النكاح > الباب الثالث في آداب المعاشرة > الأدب العاشر آداب الجماع
سئل عن العزل
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب أحكامه صلى الله عليه وسلم وأقضيته وفتاويه > الباب الثامن في فتاويه صلى الله عليه وسلم > في بعض فتاويه صلى الله عليه وسلم في النكاح وما يتعلق به
إن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال لو أن الماء الذي يكون منه الولد ألقي على صخرة لأخرج الله منها ولده أو يخرج منها ولدا وليخلقن الله كل نفس هو خالقها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حديث ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال إن اليهود تزعم أنها الموؤودة الصغرى فقال كذبت يهود
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > محمد بن عمرو عن أبي سلمة
أن اليهود الجزء الخامس عشر كانت تقول إن العزل هي الموؤودة الصغرى فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال كذبت يهود إذا أراد الله يخلق خلقا لم يمنعه أحسبه قال شيء
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة
ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم العزل فقال ذاك الوأد الخفي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العزل وأنه الوأد الخفي
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل فقال يا رسول الله إن عندي جارية وأنا أعزل عنها وأنا أكره أن تحمل وأشتهي ما يشتهي الرجال وإن اليهود يقولون هي الموؤودة الصغرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود لو أن الله عز وجل أراد أن يخلقه الجزء الخامس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العزل وأنه الوأد الخفي
بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اليهود يقولون إن العزل هي الموؤودة الصغرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أفضيت لم يكن إلا بقدر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العزل وأنه الوأد الخفي
تذاكر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه العزل فاختلفوا فيه فقال عمر رضي الله عنه قد اختلفتم وأنتم أهل بدر الخيار فكيف بالناس بعدكم إذ تناجى رجلان فقال عمر ما هذه المناجاة ؟ قال إن اليهود تزعم أنها الموؤودة الصغرى فقال علي رضي ا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العزل وأنه الوأد الخفي
تذاكر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند عمر رضي الله عنه العزل ثم ذكر مثله سواء غير أنه لم يذكر فيه قوله فعجب عمر رضي الله عنه من قوله وقال جزاك الله خيرا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العزل وأنه الوأد الخفي
أن قوما سألوا ابن عباس عن العزل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العزل وأنه الوأد الخفي
أنه أتاه ناس من أهل العراق يسألونه عن العزل وهم يرون أنه الموؤودة فقال لجواريه أخبروهم كيف أصنع فكأنهن استحيين فقال إني لأصبه في الطست ثم أصب عليه الماء ثم أقول لإحداهن انظري لا تقولين إن كان شيء ثم قال إنه يكون نطفة ثم دما ثم علقة ثم مضغة ثم يكون عظما ثم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العزل وأنه الوأد الخفي
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره عشرا الصفرة وتغيير الشيب والتختم بالذهب وجر الإزار والتبرج بالزينة لغير محلها والضرب بالكعاب وعزل الماء عن محله وفساد الصبي غير محرمه وعقد التمائم والرقى إلا بالمعوذات
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغيل من كراهة له
أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني أعزل عن امرأتي قال لم ؟ قال أشفق على الولد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان لذلك فلا ما كان ضارا فارس والروم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغيل من كراهة له
في قوله عز وجل خلقناكم ثم صورناكم قال خلقناكم في أصلاب الرجال ثم صورناكم في أرحام النساء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من كراهية عزل الماء عن محله
بينا هو جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من الأنصار فقال يا رسول الله إنا نصيب سبيا فنحب الأثمان فكيف ترى في العزل ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو إنكم تفعلون ذلك لا عليكم أن لا تفعلوا ذلكم فإنها ليست نسمة كتب الله عز الجزء التاسع وجل أن ت
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من كراهية عزل الماء عن محله
لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر أصبنا سبيا فكنا نعزل عنهن فقال بعضنا لبعض أتفعلون هذا ورسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنبكم لا تسألونه ؟ فسألوه عن ذلك فقال ليس من كل الماء يكون الولد إن الله عز وجل إذا أراد أن يخلق شيئا لم يمنعه شيء فلا عليك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من كراهية عزل الماء عن محله
أن بعض الناس كلموا رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن العزل وذلك لشأن غزوة بني المصطلق فأصابوا سبايا وكرهوا أن يلدن منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عليكم أن لا تعزلوا فإن الله عز وجل قد قدر ما هو خالق إلى يوم القيامة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبايا الوثنيات من حل وطئهن للمسلمين ومن دليل على نسخ لذلك
سألت ابن عباس عن العزل فقال قد أكثرتم فإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيه شيئا فهو كما قال وإن لم يكن قال فيه صلى الله عليه وسلم فأنا أقول فيه نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم فإن شئتم فاعزلوا وإن شئتم فلا تعزلوا أي ذلك فعلتم فلا بأس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم