عدد النتائج : 271
في البحث عن (وقت سنة الفجر)
كان يدخل المسجد والناس صفوف في صلاة الفجر فيصلي الركعتين في ناحية المسجد ثم يدخل مع القوم في الصلاة
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل يدخل المسجد والإمام في صلاة الفجر
كنا نأتي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قبل أن نصلي الركعتين قبل الصبح وهو في الصلاة فنصلي الركعتين في آخر المسجد ثم ندخل مع القوم في صلاتهم
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل يدخل المسجد والإمام في صلاة الفجر
كنا نجيء وعمر بن الخطاب رضي الله عنه في صلاة الصبح فنركع الركعتين ثم ندخل معه في الصلاة
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل يدخل المسجد والإمام في صلاة الفجر
كان مسروق يجيء إلى القوم وهم في الصلاة ولم يكن ركع ركعتي الفجر فيصلي الركعتين في المسجد ثم يدخل مع القوم في صلاتهم
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل يدخل المسجد والإمام في صلاة الفجر
أنه فعل ذلك غير أنه قال في ناحية المسجد
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل يدخل المسجد والإمام في صلاة الفجر
إذا دخلت المسجد ولم تصل ركعتي الفجر فصلهما وإن كان الإمام يصلي ثم ادخل مع الإمام
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل يدخل المسجد والإمام في صلاة الفجر
يصليهما في ناحية المسجد ثم يدخل مع القوم في صلاتهم
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل يدخل المسجد والإمام في صلاة الفجر
صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعا وليس بعدها شيء وصلى المغرب ثلاثا وبعدها ركعتين وقال هي وتر النهار ولا تنقص في سفر ولا حضر وصلى العشاء أربعا وصلى بعدها ركعتين قال وصلى في السفر الظهر ركعتين وصلى بعدها ركعتين وصلى العصر ركعتين وليس بعدها شيء وصلى
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب صلاة المسافر
خروج وقت ركعتي الفجر بفعل فرض الصبح
طرح التثريب > كتاب الصلاة > باب صلاة التطوع > حديث ابن عمر وفيه استحباب عشر ركعات
أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح ولم يكن ركع ركعتي الفجر فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يركع ركعتي الفجر ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليه فلم ينكر ذلك عليه
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في الأوقات المنهي عنها > ذكر البيان بأن الزجر عن الصلاة بعد الغداة لم يرد به جميع الصلوات
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلع الفجر لا يصلي إلا ركعتي الفجر
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في الأوقات المنهي عنها > ذكر ما يجب على المرء إذا انفجر الصبح أن لا يركع إلا ركعتي الفجر
أن رجلا دخل المسجد بعدما أقيمت الصلاة والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي فصلى ركعتين ثم دخل الصف فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال بأيتهما اعتددت أو بأيتهما احتسبت ؟ التي صليت معنا أو التي صليت وحدك ؟
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب فرض متابعة الإمام > ذكر الزجر عن إنشاء المرء الصلاة عند ابتداء المؤذن في الإقامة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الفجر فجاء رجل فصلى خلفه ركعتي الفجر ثم دخل مع القوم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال للرجل أيهما جعلت صلاتك التي صليت وحدك أو التي صليت معنا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب فرض متابعة الإمام > ذكر وصف هذه الصلاة التي كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يصلي
صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يصلي ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الآخرة وأخبرتني حفصة أنه كان يصلي ركعتين خفيفتين حين الجزء السادس ينادي المنادي لصلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل عليه فيها أحد
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر ما يستحب للمرء المواظبة على الركعات المعلومة من النوافل قبل الفرائض وبعدها
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم لم يكن على شيء من الجزء السادس النوافل أشد معاهدة منه على الركعتين قبل الصبح
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر استحباب المسارعة إلى الركعتين قبل الفجر اقتداء بالمصطفى صلى الله عليه وسلم
ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرع إلى شيء من النوافل أسرع منه إلى الركعتين قبل الصبح ولا إلى غنيمة يغتنمها
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر البيان بأن مسارعته صلى الله عليه وسلم إلى الركعتين قبل الفجر كان أكثر من مسارعته إلى الغنيمة التي يغنمها
نعم السورتان هما تقرآن في الركعتين قبل الفجر قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر الحث على القراءة في ركعتي الفجر بسورة الإخلاص
كان يصلي ركعتي الفجر إذا أضاء الفجر
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر ما يستحب للمرء أن تكون ركعتا الفجر منه في أول انفجار الصبح
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن على شيء من النوافل أشد معاهدة منه على الركعتين قبل الصبح
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر تعاهد المصطفى صلى الله عليه وسلم على ركعتي الفجر
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى ركعتي الفجر خففهما حتى يقع في نفسي أنه لم يقرأ بفاتحة الكتاب
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر ما يستحب للمرء أن يخفف ركعتي الفجر إذا أرادهما
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سكت المؤذن بالأول من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد أن يتبين له الفجر ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للإقامة
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر ما يستحب للمرء الاضطجاع على الأيمن من شقه بعد ركعتي الفجر
أقيمت صلاة الصبح فقمت لأصلي الركعتين فأخذ بيدي النبي صلى الله عليه وسلم وقال أتصلي الصبح أربعا ؟
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر الزجر عن أن يصلي المرء ركعتي الفجر بعد أن أقيمت صلاة الغداة
أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح ولم يكن ركع ركعتي الفجر فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء السادس سلم معه ثم قام فركع ركعتي الفجر ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليه فلم ينكر ذلك عليه
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر الإباحة لمن أدرك الجماعة ولم يصل ركعتي الفجر أن يصليها في عقب صلاة الغداة
سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يصلي قبل الظهر أربعا وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين وبالليل تسع ركعات قلت قائما أو قاعدا ؟ قالت كان يصلي ليلا طويلا قاعدا وليلا طويلا قائما قلت كيف يصنع إذا كان قائما ؟ وكيف كان يصنع إذا كان
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر الإباحة للمرء أن يصلي قبل الظهر أربع ركعات
سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يصلي أربعا قبل الظهر ثم يخرج فيصلي ثم يرجع فيصلي ركعتين ثم يخرج إلى المغرب ثم يرجع فيصلي ركعتين ثم يخرج إلى العشاء ثم يرجع فيصلي ركعتين ثم يصلي من الليل تسعا قال فقلت قاعدا أو قائما ؟ قالت يصلي ليل
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يصلي الركعات التي وصفناها في بيت لا في المسجد
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة إلى الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم في كل ركعتين ويوتر بواحدة فإذا سكت المؤذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المؤذن قام فركع ركعتين خفيفتين واضطجع على شقه الأيم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في قيام الليل > ذكر عدد الركعات التي تستحب للمرء أن يكون تهجده بها
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على إثر كل صلاة مكتوبة ركعتين إلا الفجر والعصر
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي عليه السلام