الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 11 في البحث عن (من الكنايات في الخلع الفسخ)

والخلع طلاق بائن كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الخلع > فصل الخلع طلاق بائن

(، وتعتبر الصيغة منهما) أي المتخالعين دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الخلع > فصل وهو أي الخلع طلاق بائن ما لم يقع بلفظ صريح

الفرقة بلفظ الطلاق بعوض فطلاق ينقص العدد قطعا نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الخلع > فصل في صيغة الخلع وما يتعلق بها

وقع بلفظ الخلع ، أو الفسخ ، أو المفاداة ولم ينو به الطلاق الإنصاف > كتاب الخلع

والخلع طلاق بائن ، إلا أن يقع بلفظ الخلع ، أو الفسخ ، أو المفاداة ولا ينوي به الطلاق الإنصاف > كتاب الخلع

للخلع ألفاظ صريحة في الخلع ، وألفاظ كناية فيه الإنصاف > كتاب الخلع

فيقول خلعتك أو فسخت أو فاديت على كذا فتقول قبلت ، أو رضيت الإنصاف > كتاب الخلع

الخلع (أي صيغته) الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الصريح والكناية والتعريض > سرد صرائح الأبواب وكناياتها > صرائح الخلع

قال فسخت نكاحك بألف فقبلت روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الخلع > الباب الأول في حقيقة الخلع

يقع بلفظ الخلع أو الفسخ أو المفاداة ، (الخلع) المبدع في شرح المقنع > كتاب الخلع > ألفاظ الخلع

فسخ نكاحها قبل الرجعة بخلع المبدع في شرح المقنع > كتاب العدد > فصل طلاق المعتدة قبل انقضاء عدتها

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب